martes, 6 de octubre de 2009
Perder un puesto por sostener un principio es un gran truinfo de la dignidad.Un gran abrazo
Alfredo Molano (Colombia)
Expresamos nuestra
solidaridad con
Federico García, uno de
nuestros principales
intelectuales y
expresión activa de la
cultura nacional, que ha renovado y dado nueva vida al
Centro Cultural, desde la Casona, de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos.
Con los criterios usados para excluirlo de la Dirección, el
Rector de San Marcos debería quemar la biblioteca
central, expulsar a los docentes y encerrar a los alumnos,
para que no sean testigos de las pugnas y actores diversos
del mundo actual.
Los intolerantes deben meter presos a los peruanos que
reclamamos el derecho a pensar con libertad. Y deben,
entre otros, expulsar a Hugo Neira de la Biblioteca
Nacional, botar a los periodistas que escriben sobre los
temas en debate y sancionar en la hoguera a los diversos
cronistas de actos públicos en los que se presenten gente
responsable de actos repudiados y repudiables.
Este acto de intolerancia sólo favorece a la
antidemocracia. Los tardíos y burdos torquemadas son
reales propagandistas del libro esperpéntico de Abimael
Guzmán. Lo victimizan, como si fuese victima de algo, y
no un verdugo. De esta forma, ayudan a esconder el
contenido de un pésimo libro, que resuma megalomanía
autocrática, sumisión y dogmatismo terrorista.
Esta maniobra es una vieja treta de simulador de aprendiz,
pero real propugnador de tormentas autoritarias. Busca
darle publicidad a un verdugo terrorista en su disfraz de
victima, para construir con ello un fácil adversario de esta
calaña.
Entonces acusa de ser sus adeptos, nada menos que a los
que se han enfrentado y padecido las insanias del autor del
libro esperpéntico y que, antes y ahora, se atreven a pensar
con libertad, propugnan cambios sociales democráticos y
reclaman soberanía nacional.
Efectuada la maniobra, el autoritario en ciernes no tardará
en actuar para reprimir su libertad y excluirlos de la
sociedad, de la Nación. Federico García es una de sus
primeras acciones.
No se debe ceder un milímetro ante el terror, venga de
donde vega. Callar es favorecer la antidemocracia y la
destrucción de los derechos de ciudadanía. Por esto
mismo, hay que enfrentar uno a uno los actos de
intolerancia, como el cometido contra Federico García.
Sólo incentiva y propugna el autoritarismo y el terror.
21 Septiembre 2001
Manuel Dammert Ego Aguirre
Director de Poder Ciudadano
Clarita
Que pena, pero estos "gobernantes y su recua" se la dan de "demócratas" y son unos intolerantes.
Uno puede ir libremente donde quiera sin que eso represente una adhesiòn o....... Ademàs aplican la ley de la mordaza cuando creen que les conviene y no se dan cuenta que a más polvareda más curiosidad. Amèn de lo que representa Abimael, si no se lee, como se compara, como se debate.
Un abrazo a a Don Federico.
Cariños
Manola Ojeda
From: marcela pérez silva
Sent: Sunday, September 20, 2009 8:23 PM
To: pilar roca
Subject: Re: Renuncia de Federico García a la Casona
me pongo los anteojos para releer este mail. parece salido del túnel del tiempo: del más tenebroso pasado reciente de mi país, que me gustaba imaginar ya superado. ¡no puedo creerlo! no sé cómo expresar mi consternación y mi furia, ante semejante atropello a los derechos intelectuales y ciudadanos; mi repudio ante esta cacería de brujas en el más burdo y anacrónico estilo maccartista; mi rabia santa, frente a las hogueras de torquemada.
fico, pilar, sépanme cerca: solidaria con ustedes y a la orden, para lo que necesiten.
siempre:
marcela
From: Zetti Edgardo Gavelan Gamarra
Sent: Monday, September 21, 2009 6:59 AM
To: pilar roca
Subject: Re: __Renuncia_de_Federico_Garcםa_a_la_Casona
Fico, recibe mi solidaridad y apoyo a tu decisión, pero, me parece increible que en estos tiempos y mas aun en el ambiente académico existan personas con tan poco criterio de lo que es la esencia de la universitas.
Saludos,
Zetti
Es lamentable que en pleno siglo XXI, el rector de la universidad Nacional Mayor de San Marcos, actúe con la agenda que le fije el diario correo, de clara posesion reaccionaria, y lógicamente, el rector debe tener alguna afinidad, lo inaceptable es que siendo la universidad el centro y el espacio de debate de las ideas, se tenga que pedir a un intelectual a renunciar al cargo por simple hecho de asistir a una conferencia de prensa para la presentación de un libro del sr Guzmán, con quien también discrepo profundamente, pero en el debate de las ideas y en l búsqueda de la verdad no se hace quemando libros ni haciendo casería de brujas ni sacando a personas de puestos y cargos, ese tipo de hechos lo único que hace es profundizar cada vez más las contradicciones entre quienes cultivan el arte y la ciencia a favor del pueblo y quienes hacen uso del arte y la ciencia a favor del imperio del norte y las clases dominantes en nuestro país..Por lo que toda la intelectualidad y el pueblo en general debemos rechazar la actitud del Rector de Universidad y solidarizarnos con el Sr. FEDERICO GARCIA.ATTE ZENON CUEVAS PARE Pdte del FEDIP-MOQUEGUA.
Winston Orrillo
DNI 06031515
A mi juicio se impone un documento, serio y reflexivo, contra este despropósito de la Autoridad Universitaria.
Ceder al chantaje maccarthista es hacerle el juego al fascismo.
Ya sabemos que ése es el propósito del tarifado director de CORREO, y de los latifundios mediáticos que le hacen coro.
La actividad de Federico García en el Centro Cultural de San Marcos se enmarca en lo que nuestro Amauta llamaría CREACIÓN HEROICA.
De un elefante blanco hizo un hervidero de la cultura popular, un centro de convergencia de todas las sangres -y todas las ideas, con algunas de las cuales uno puede no estar de acuerdo, pero, precisamente, esto es lo que enriquece su gestión.
Para cualesquiera de los documentos que, con tal motivo, se articulen, va mi adhesiòn incondicional a Federico García, como poeta, como cineasta, como creador, como hombre de ideas y paradigma de ese hombre nuevo por el que tanto luchamos.
Es mi punto de vista.
Fico, hermano:
Primero lamento que te alejes de San Marcos. Segundo, comparto cada una de tus palabras, su tono y su significado. Creo que el rector sanmarquino no sabe cuánto pierde.
Un gran abrazo
William
William Hurtado de Mendoza
Mi querida Ivette, creo que seremos muchos los que le brindemos nuestra solidaridad al gran maestro cineasta y periodista como lo es Federico García Hurtado El GRANDE , el Sr. Rector de la UNMSM. se equivocó, se precipitó a exigir una renuncia, quien sabe bajo que órdenes serviles está.
Me sumo a esta cadena de solidaridad con el gran amigo Fico, ¡ESTAMOS CONTIGO FICO!
Teresa Otiniano Castillo
Abogada Defensora de los Derechos Humanos
MI PLENA SOLIDARIDAD CON EL QUERIDO C. FICO GARCIA.
UNA MUESTRA EJEMPLAR DE HONOR
SU AUSENCIA EN ESTE ESPACIO SE HARÁ SENTIR CON
TODA SEGURIDAD.
PARA FICO TIENE QUE SER OTRO FICO Y FICO GARCÍA SOLO HAY UNO.
LA CARTA SERÁ DIFUNDIDA EN LA RED.DE AMIGOS Y AMIGAS.
TEOFILO BELLIDO
From: clara nelson
Sent: Monday, September 21, 2009 12:46 PM
To: pilar roca
Subject: CARTA ALFREDO VANINI
---------- Mensaje reenviado ----------De: alfredo vanini <alvanini@hotmail.com>Fecha: 21 de septiembre de 2009 10:50Asunto: RE: RENUNCIA POR PRESION DE FEDERICO GARCIA HURTADO A LA DIRECCION DEL CENTRO CULTURAL DE SAN MARCOSPara: tierraclara@gmail.com
Clara, es realmente escandaloso que a causa de ese pasquín regentado por ese mequetrefe de Aldo M., una personalidad tan respetada como Fico García deba verse obligado a renunciar.Mi total apoyo y solidaridad. Alfredo VaniniDNI 07194079
-----Mensaje original-----De: Alfredo Vanini [mailto:avanini@bnp.gob.pe]Enviado el: lunes, 21 de septiembre de 2009 08:57 p.m.Para: vvich@pucp.edu.peCC: grochab@pucp.edu.pe; fvillaran@speedy.com.pe; liliana4831@hotmail.com;vildosoc@hotmail.com; mvicente@congreso.gob.pe; verdera@lima.oit.org.pe;rverast@pucp.edu.pe; gvelardelarosa@gmail.com; pvega@pucp.edu.pe;imelda@amauta.rcp.net.pe; jfvega@pucp.edu.pe; GABRIELAVE@iadb.org;taniavl@prc.utexas.edu; anavlis3@yahoo.com; jlvargas@pucp.edu.pe;svallenas@pucp.edu.pe; imvalentin@pucp.edu.pe; proepazagustin@yahoo.es;ubilluzjc@yahoo.com; wtwanama@hotmail.com; tuesta@elolivar.org;ftubino@pucp.edu.pe; jjt23@georgetown.edu; tomas osores;acastroc@terra.com.pe; thieroldt je; teivo teivainen;rtapiarojas@hotmail.com; mtanaka@terra.com.pe; mtanaka@iep.org.pe;ougarteche@gmail.comAsunto: Re: Federico GarcíaVíctor, en todo este entuerto vergonzoso hay varios puntos a analizar bienpara actuar correctamente.1. Se nos está imponiendo, a través de Correo y de su capataz (se me hacedifícil llamarlo "director") un tipo de periodismo-soplonaje que,designándose como buen policia-samaritano, pretende proteger a una sociedadque a sus ojos no es capaz de distinguir el bien del mal. Es decir, somos elretrasado mental al que hay que evitar que salga solo a la callerecluyéndolo al cuarto del fondo de la casa. No es casualidad que sea estediario quien haya acuñado el término "electarado" para referirse al terciode peruanos que votó por un cambio de rumbo político, social y sobre todoeconómico en las últimas elecciones presidenciales.2. Pero esta imposición pasa sedita sedita, sin ninguna resistencia a pesarde su cada vez mayor descaro. ¿Dónde está esa intelligentsia que debería,por lo menos, y más allá de estos mails, poner los puntos sobre las íesrespecto al valor e inviolabilidad de la libertad de pensamiento, conceptoen el que este pasquín facho-light se zurra casi a diario? Es cierto queestá el excepcional "Contra el sueño de los justos", pero tengo la impresiónque, a pesar de los esfuerzos por lograr un mínimo de influencia sobre lasociedad, la intelligentsia local actual no ha tomado la posta de esageneración que se dispersó en los años 90 (unos fallecieron, como Tito,otros se fueron al exilio, como Oscar, que es otra forma de morir...). Sinduda jóvenes brillantes hay, pero hay una especie de bizancio donde se haninstalado, allá alto en la torre, desde la cual sus voces no se escuchan,aquí abajo, donde los neo-capataces como Aldo M. reparten palos y patadas aaquellos que se atreven a levantar la vista y mirar a otro lado que no seael "pensamiento-guía-Aldo-Graña&Montero-Fuji-yama-García-Cipriani"..3. Peor aún: ¿qué hace un rector, nada menos que aquel de la Universidad másantigua de América, acatando las directivas del soplonaje del capataz deCorreo? ¿Qué ha pasado con San Marcos, con su intelligentsia -si es que lequeda alguna- que ha permitido que su rector decida despidos tras la lecturade un diario, ni siquiera el más influyente, ni siquiera el más comprado,que ostenta con orgullo el tener como columnista a un individuo tanfolklórico y básico como el racista Bedoya Ugarteche? ¿Qué ha pasado con losalumnos de San Marcos, otrora corajudos y con una enorme capacidad deorganización, que pasivamente admiten en su rectoría a un señor que pisoteatan impúnemente el valor más sagrado de la institución académica desdesiglos de los siglos, la libertad de pensamiento? ¿Desde cuándo Correo marcala agenda de un rector de universidad? ¿Cómo hemos dejado que tal cosa pase?4. ¿Qué pasa, por último, con esta sociedad que alegremente acepta que sellame nazi a quien lee "Mi lucha", terrorista a quien lee "El capital" opervertido a quien lee "El decameron"? Hace unos meses leía por primera vezel libro de Mejía Baca "Quema de libros en el Perú 1967" (lo encontré a unsol en el jr. Camaná, alguien debería reeditarlo) y me doy cuenta que haycosas en el Perú desafortunadamente cíclicas, lo que nos revela una suertede retroceso,repliegue.. Sí Víctor, hay un repliegue de la inteligencia,brutal pero eficasísimo, que sin duda es y será por muchos años más algonefasto en el Perú. Empezó con Fujimori y su operadora cultural Laura Bozzo(sí Víctor, contrariamente a lo que se piensa, Fujimori sí tuvo una políticacultural, especialmente televisiva pero también condensada en lo escrito yfuertemente simbólica destinada justamente a pervertir el concepto decultura tal como lo entendíamos desde los años 1930; esta política cultural,por cierto, ha sido continuada por Toledo y García).5. Por último: preguntas qué podemos hacer. En primer lugar como dice elprofesor Rochabrún manifestar fuerte y claro nuestro apoyo y nuestrasolidaridad con Fico García, a quien por cierto no conozco personalmente y aquien no me une ni ideología ni generación ni gustos estéticos. Lo que no meimpide reconocerle el derecho legítimo de asistir al evento público que lede la gana y leer el libro que mejor le parezca. Y defenderé ese derechoaquí y en cualquir lugar y circunstancia. Mi apoyo y solidaridad con él: norenuncie Fico, desobedezca civilmente, provoque un cisma. En segundo lugar,defender también el derecho de Abimael Guzmán, a quien tampoco conozcopersonalmente y a quien nada me une e, incluso, de quien he sido de ciertamanera víctima durante toda mi adolescencia y que me parece bien que estépreso, a escribir en su justo presidio y condena el libro que quieraescribir y además publicarlo, si es que un editor está dispuesto -como hasido el caso- a publicarlo. Al contrario de lo que podría pensar, adquirir yleer ese libro no me hace senderista. Senderista me haría el prohibirlo,quemarlo, decomisarlo, acallarlo. Sendero era eso, pensamiento cero, esto túlo sabes de sobra porque lo has estudiado y escrito. Y en tercer lugar,tratar de dejar Bizancio de una vez por todas y confundirse con el ciudadanode a píe en el ágora, a riesgo que el capataz les pegue un par de patadas...al comienzo: una vez que sean más los que se opongan a estos capataces,aquellos que ahora se encuentran desamparados van a empezar a protestartambién, a dejar oir su voz. Y cuando le das la voz a la gente, la genteempieza a hablar, luego a pensar colectivamente. Y un país que piensacolectivamente tiende a hacer que los capataces se batan en retiradasumergiéndose raudos en el fango... como las lagartijas frente a la luz. Yespero sinceramente ver el día en que estas lagatijas de Correo se zambullanen el fango para siempre. Pero hay mucho que hacer para ver eso Víctor.Disculpa lo largo de este mail, pero lo hago en el ánimo de seguir hablandodel tema y, como dicen los ingleses, and on, and on and on...Alfredo----- Mensaje original -----De: vvich@pucp.edu.pePara: ougarteche@gmail.comCC: grochab@pucp.edu.pe, fvillaran@speedy.com.pe, liliana4831@hotmail.com,vildosoc@hotmail.com, mvicente@congreso.gob.pe, verdera@lima.oit.org.pe,rverast@pucp.edu.pe, gvelardelarosa@gmail.com, pvega@pucp.edu.pe,imelda@amauta.rcp.net.pe, jfvega@pucp.edu.pe, GABRIELAVE@iadb.org,taniavl@prc.utexas.edu, anavlis3@yahoo.com, jlvargas@pucp.edu.pe,avanini@bnp.gob.pe, svallenas@pucp.edu.pe, imvalentin@pucp.edu.pe,proepazagustin@yahoo.es, ubilluzjc@yahoo.com, wtwanama@hotmail.com,tuesta@elolivar.org, ftubino@pucp.edu.pe, jjt23@georgetown.edu, "tomasosores" <tomas.osores@pucp.edu.pe>, acastroc@terra.com.pe, "thieroldt je"<thieroldt.je@pucp.edu.pe>, "teivo teivainen" <teivo.teivainen@helsinki.fi>,rtapiarojas@hotmail.com, mtanaka@terra.com.pe, mtanaka@iep.org.peEnviados: Lunes, 21 de Septiembre 2009 19:40:01 GMT -05:00 ColombiaAsunto: Re: Federico GarcíaEs una vereguenza si,no se que podriamos hacer para neutralizar algo toda esa avalancha que sesigue viniendo encima...v
Queridos amigos:Aqui les remito la carta de solidaridad de la Dra. Noemi Cerro. Veo que muchos consideran que la batalla debe ser por la reposicion de Federico.Como y cuando ustedes digan Comandantes.................Tomaremos La Casona como la Bastilla o moriremos en el intento como en el El Moncada.Bernardo.
BLOG:
SAN MARTIN DE PORRES
dedicado a la historia del distrito de san martin de porres, su actividad economica de salud ,eductiva
lunes 21 de septiembre de 2009
EN ACTO DE DIGNIDAD Y FIRMEZA EN SUS PRINCIPIOS, FEDERICO “FICO” GARCIA RENUNCIA A LA DIRECCION GENERAL DEL CENTRO CULTURAL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
From: Brisa Marina Hurtado de Mendoza
Sent: Wednesday, September 23, 2009 8:58 AM
To: fico y pilar
Mis recordadosQue decir solo rendir un homenaje a quien conserva su dignidad aún en los momentos dificiles, los principios son el único patrimonio que uno tiene. FraternalmenteBrisa Marina
From: rosario arroyo
Sent: Sunday, September 20, 2009 4:55 PM
To: Pilar Roca
Subject: FICO ES PARADIGMA
charoperiodista@hotmail.comTo: alfarero@terra.com.pe; ritarojas0422@yahoo.es; arturcorcuera@gmail.com; germancarnero1941@hotmail.com; orrillowinston@gmail.comSubject: FICO ES PARADIGMADate: Sun, 20 Sep 2009 21:36:14 +0000WINSTON:No sé a qué se refiere Pilar, ni a qué acto te refieres tú, pero me adhiero a tu respuesta, en lo que se refiere a Fico. Quiero mucho a Fico y Pilar es parte de él. Me acabo de enterar por Hernán Flores (hoy domingo) de que Fico ya no está en La Casona, qué pérdida para la cultura después del excelente trabajo que han hecho. Un abrazo para Fico y Pilar, y otro para ti. Su siempre amiga, en las buenas, en las malas y en las mejores que vendrán, Charo Arroyo
Subject: REPERCUSIONES DE LA RENUNCIA DE FICO
--- En date de : Mar 22.9.09, Gerardo Benavides <benachingo@yahoo.fr> a écrit :
REPERCUSIONES DE LA RENUNCIA DE FICO
El
cineasta Federico García Hurtado dijo que fue obligado a renunciar
al
cargo de director del Centro Cultural de San Marcos es el
titular...
Qué vergüenza para San Marcos. El
poco inteligente rector solo atinó
a responder a
la ola fscistoide del gobierno, tal vez por su amistad con
AGP,
se rumoreó
como ministro, o por temor a limitaciones en el PGR, donde
se están
festinando recursos propios que deben ser autorizados por el
MEF
La misma
persona que fue elegida por las fuerzas de izquierda y
progresistas,
estudiantes,
entre las cuales habían apristas, senderistas, pro marta, comunistas,
etc,
que
resultaron, algunos, operadores, pero que en general se olvidaron de sus
posiciones
"antiburguistas" para engendrar una
malagua intelectual y política, que cambia de cargos,
y posiciones,
de acuerdo al precio de su estabilidad, que no tuvo reparos
en
pactar con
Castañeda, pagando lo que no quiso pagar Burga, por ilegal,
pero
que luego
cambió para mantenerse en el cargo dejando en desprestigio a la
U,
y, sobre
todo, sabiendo que le regalará un triunfo, y un arma, tal vez,
también,
un pretexto,
a Castañeda, y su constitución fujimorista, cuando nos gane el
juicio...
La noche de
la famosa carta estuve en la Casona y expresé mi solidaridad a
Fico.
Le hice
recuerdo que era el segundo que salía por el controversial tema,
los
primeros
fuimos los del equipoe de Reátegui y profesores de Patria Roja y
muchos
independientes o de otros partidos
(no del PCP SL)...
Esa noche
habían dos actividades culturales, como siempre hay varias,
además
de las
diurnas y permanentes, vi pasar embajadores y artistas en una,
además
de un
encuentro de intelectuales, ex parlamentarios, etc.
En la otra
actividad. La presentación de un documental fílmico, además de
la
gente ligada
al arte, nos honraron con su presencia dos embajadores...
Otra pena
para San Marcos...
Por supuesto
que también nos da pena por el maltrato a una persona que
casi
entregó su
vida por su cargo, literalmente, que abrió las puertas de la
cultura
y ahora que
estaba sacando a la calle el arte y la cultura, en el parque de
la
amistad
peruano-alemana, llamado universitario..
El 29 Fico
cumple años. Creo que TODOS debemos esta ahí, a la 7pm, por
lo
menos en el
Parque, escenario de las luchas antimperialistas y democráticas
del
joven Fico, y
su generación... incluso apristas que en medio de las disputas
nos
respetábamos
y otos como el profesor Juan Alberto Campos Lama, Carlos
Alberto
Franco
Ballester y... no doy nombres pero Max Hernández puede
darlos.
HAGAMOS UN
DESAGRAVIO A FICO
Abrazos
Gerardo
Benavides
Libro de Abimael Guzmán provoca salida de cineasta
11:42 El director del centro cultural de San Marcos manifestó que fue invitado renunciar por asistir a presentación de la obra de fundador de SL
(EFE). El cineasta Federico García Hurtado dijo que fue obligado a renunciar al cargo de director del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) por asistir a la presentación del libro del fundador de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán , publicó hoy la prensa en Lima.
“He presentado mi renuncia porque el rector (Luis Izquierdo) así me lo ha solicitado, y esto se debió a que asistí a la presentación del libro de Abimael Guzmán”, señaló García Hurtado en una entrevista al diario La República.
Cerca de medio millar de personas, entre ellas el cineasta y periodistas, acudieron a la presentación en Lima el 11 de septiembre pasado del libro de Abimael Guzmán, compilado por su pareja sentimental y número dos de Sendero, Elena Iparraguirre, que recoge documentos, parte de su autobiografía y su defensa jurídica.
Las autoridades peruanas actualmente investigan por presunta apología al terrorismo al abogado de Guzmán, Alfredo Crespo , que presentó el texto, junto a su colega Carmen Hualla, que durante el acto leyó una carta de Iparraguirre, así como al fundador de la editorial Mano alzada, Walter Villanueva, que publicó el libro .
DISTANCIA CON EL TERRORISMOTras calificarse de “demócrata en el sentido estricto” y afirmar que no tiene “ninguna empatía con el terrorismo y su ideología”, García Hurtado manifestó que la reacción del rector de la UNMSM se debe a “un acto de evidente intolerancia”.
“También soy periodista, tengo derecho a informarme”, acotó García Hurtado al explicar al rotativo limeño por qué acudió a la presentación del libro de Abimael Guzmán, titulado “De puño y letra”.
García Hurtado, quien estuvo cuatro años al frente del Centro Cultural de la UNMSM , ha dirigido cortometrajes y largo metrajes, documentales y de ficción, entre ellos: “Kuntur Wachana: Donde nacen los cóndores” (1975), “El caso Huayanay” (1980), “Túpac Amaru” (1983), “El socio de Dios” (1987) y “El forastero” (2001).
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Este mensaje ha sido verificado por el E-mail Protegido.Antivirus actualizado en 22/09/2009 / Versión: 0.95.2/9823
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From: "Cecilia Rivera"
Sent: Monday, September 21, 2009 12:53 AM
To:
Subject: Re: Fw: Renuncia de Federico García a la Casona
>
>
> Sin duda tiene toda la razón en ejercer y defender el derecho a la libre
> información aun cuando no comparta los postsulados de la publicación.
>
> Cecilia Rivera
> Dpto. Ciencias Sociales
> Taller de Antropología Visual
>
>
Qué pensa siento! Gran pérdida para la cultura y el arte y para la Casona de San Marcos!
Quedarán en el recuerdo el inicial ABREPUERTAS y todo lo logrado en estos tres años de tan fructífera labor.
La Casona es hoy uno de los centros culturales de referencia para la cultura de Lima y el Perú. Y lo logrado es producto de la inteligencia y talento de su director y de todo el equipo que lo acompañó.
Mi solidaridad, un gran abrazo. Carmen
Mis recordadosQue decir solo rendir un homenaje a quien conserva su dignidad aún en los momentos dificiles, los principios son el único patrimonio que uno tiene. FraternalmenteBrisa Marina
Queridos amigos Pilar Roca y Federico Garcia.Reciban mi total adhesion con motivo de la renuncia de Federico a la Direcion de la Casona de San Marcos, espacio cultural que adquirio bajo su gestion una dimension preponderante en la vida del Peru. Lamento especialmente que haya sido el Rector de nuestra Universidad quien le haya pedido la renuncia. En este caso por que muestra Universidad es presionada por la campaña de intolerancia politica que acompaña al proceso electoral 2010 y 2011.Estoy seguro que Fico encontrara nuevas trincheras en donde seguir su infatigable batalla. Apuntenme entre sus soldados.Bernardo.
Lima 21 de setiembre de 2009
Pilar,Realmente es una desgradable sorpresa esta noticia, abolsutamente desagradable y me genera una senasación terrible tener que admitir que un rector de la San Marcos tenga tal nivel de intolerancia.Mi total solidaridad con Federico y mi felicitación por su digna actitud.Un abrazoAugusto
Augusto Malpartida
From: colectivoapertura@hotmail.comTo: pukasonkito@hotmail.comSubject: FW: Solidaridad con Federico García HurtadoDate: Fri, 25 Sep 2009 14:02:45 -0500 COLECTIVO APERTURA, una organización democrática, principista, enraizado en el pueblo y sus intereses y objetivos finales, se suma al apoyo y defensa de Federico y de todos los peruanos que son hostigados, perseguidos y procesados por el simple hecho de ejercer sus derechos democráticos a la libertad de pensamiento , expresión y reunión consagrados en las leyes peruanas e internacionales.Expresamos nuestro más profundo rechazo y condena a la política del Estado peruano, encabezado por el Régimen aprista, con su presidente Dr. Alán García Pérez de satanización y persecusión a todas las voces divergentes con el sistema actual, con el fin de imponer un pensamiento único, que no es sino la alabanza y el amén al NEOLIBERALISMO Y LA GLOBALIZACIÓN, archifracasado en el mundo y en nuestro país. Es parte de la criminalización de la protesta popular, sólo que hoy es de manera más potenciado.El pueblo no debe amilanarse, al contrario, empeñarse en desarrollar su propio camino, pues, cada hecho político-social en el país y en el mundo sólo demuestra que nadie va a defender sus derechos salvo él mismo y de igual manera sólo él puede construir su destino. Abrazos fraternos
--- El vie 25-sep-09, Consuelo Santamaría Repiso escribió:
De: Consuelo Santamaría RepisoAsunto: HolaA: "ivette taboada" Fecha: viernes, 25 septiembre, 2009, 11:26 am
Querida Ivette: hoy he recibido un mensaje en el que se comunica queel día 29 es el cumpleaños de Fico y se le va a hacer un homenaje. Notengo su correo por lo que no puedo escribirle para mostrale mi apoyoy admiración. Supongo que tanto tu como Alfredo estaréis con el en elhomenaje. Si es posible, le hacéis llegar mi reconocimiento, miadmiración, (he disfrutado y aprendido viendo sus películas) y misolidaridad por la injusticia que se ha cometido con él. Tanto a él,como a su esposa y a vosotros os envío mi cariño. Muchas gracias portodo. Consuelo
Pilar, Fico: toda nuestra solidaridad con vuestra causa que es la de la libertad. Es una condecoración que un rector cobarde (lo demostro con lo de Castañeda y ahora con lo de ustedes) les pida la renuncia. San Marcos no merece tener una autoridad de esa calaña. Solo las dictaduras que maniatan las expresiones populares actúan así. Saludos
La democracia es para todos y todas
Queridos Pilar y Federico:
Me parece un escándalo!!En que país estamos??
Que es lo que podemos esperar de esta democracia que sólo es para el "Perro del Hortelano" que sabemos come y no deja comer a la/os excluidos, a la/os que queremos una Patria Libre con justicia, equidad y respeto.
La criminalización contra la protesta, la intolerancia, actitudes macartistas y que lindan con el fascismo, las escuchamos y vivimos todos los días. Cada día agreden y golpean a más gente.
Como parte de Patria Libre estamos planteando hacer una campaña contra estas políticas de Estado que implementa el gobierno de García en total impunidad.
De todos modos quería plantear mi protesta, más personal, por lo sucedido y hacer además un reconocimiento a Federico y a ti misma por el papel que han jugado al frente de la Casona de San Marcos en este período, en la difusión de la cultura en sus distintas expresiones y en la promoción de los derechos de las mayorías de este Perú que tanto queremos.
Mis saludos y mi solidaridad.
Diana Avila
Mensaje verificado por el Antispam Terra.
Estimada Pilar
Es una pena que quede trunca la labor que venia haciendo en San Marcos.
Lo lamento
Diana
Diana Miloslavich Túpac
Es una làstima que Fico Garcia haya renunciado, creo que el Rector està muy equivocado, màs aùn cuando sabe perfectamente que Fico es una persona absolutamente discrepante del terrorismo, pienso que se debe dejar sin efecto dicha renuncia, para bien de San Marcos y sobre todo porque no quede trunca la hermosa y fructìfera labor que viene haciendo Federico en la Casona. No conozco el corrreo electrònico del Rector, para escribirle una nota y exigirle que reponga a Fico. Atte.
DR. EDGAR DAVID VILLANUEVA NÚÑEZ
ESTUDIO VILLANUEVA NÚÑEZ ABOGADOS
S.CIVIL DE R.L.
DIRECTOR ADMINISTRADOR
TELF. 2437610 / 989155668 / 999622418
Pilar:Una renuncia es un paso atrás en el importante avance logrado en el trabajo de promoción cultural.¿No habrá otro modo de tratar este asunto?
Abrazos,
Eduardo
Estimada Pilar:
Gracias por enviarnos esta carta. Por ella, me entero con indignación de este atropello contra una de las figuras más importantes de la cultura peruana en nuestros días.
Protesto y, sinceramente, me parece estar viviendo en la desgracia de otros tiempos ya cancelados. Solamente la época de la Inquisición se pàrece a esto. Un panfleto mercenario guía la acción de un rector de San Marcos...Increíble!Eduardo González Viaña
Estimada Clara, muchas gracias por el envío, te ruego hacernos saber igualmente si se están haciendo algunas acciones en solidaridad con el maestro Fico y así podamos ayudar en lo que sea necesario.Te hago llegar un abrazo de gratitudmar
Margot Palomino
Subject: FW:REPUDIO A LA ACTITUD ARBITRARIA E INJUSTA CONTRA FICO GARCIA.
From: fannypizquierdo@hotmail.comTo: pilarroca@terra.com.pe; fannypizquierdo@hotmail.comSubject: Hola Fico- PilarDate: Wed, 23 Sep 2009 17:42:02 +0000Recibe nuestro más cálido y cordial saludo y a la vez manifestarles nustro repudio a la actitud arbitraria e injusta del rector Izquierdo , con lo cuál nosotros presentamos nuestro apoyo y solidaridad incondicional a tu persona y a la gran labor que vienen desempeñando en beneficio del arte y la cultura en general.Sin más nos despedimos de ustedes y estaremos atentos ante cualquier situación de apoyo. Fanny palacios Izquierdo. Bruno portuguez Nolasco.
Me parece absurda la renuncia de Fico, así como también lo es el quele hayan pedido que renuncie. San Marcos pierde a un excelenteprofesional y gran amigo. Por mi parte, cada vez me decepciona más laingratitud de las autoridades.Yo estoy de viaje, pero sería lindo poder reunirnos para hacerle unadespedida. Por si acaso, regreso el miércoles para ver si coordinamosalgo.Un saludo muy afectuoso para Fico y Pilar.Un abrazofely
Felicita Alvarado Flores
A los organizadores del Homenaje a federico García Hurtado. Desde la Venezuela Bolivariana hacemos llegar un fraternal saludo al amigo y compañero Federico García Hurtado.Los hombres se miden por sus obras, y si bien la obra de Federico no se limita sólo al cine, sabemos que en sus películas está reflejada parte sustancial de su pensamiento revolucionario.¡Gracias Federico!, te decimos desde la izquierda y el patriotismo latinoamericano caribeño. ¡Gracias! por tu incansable tarea en la lucha por la justicia social. ¡Gracias! por enseñarnos, con tu acción cotidiana, a seguir caminando en la construcción de la Patria Grande y nuestro socialismo.Un abrazo inmenso. Fernando Bossi y Mónica SaizEscuela de Formación Política EmancipaciónCaracas, Venezuela
From: Fernando Bossi
Sent: Wednesday, September 23, 2009 9:52 AM
To: Pilar Roca
Subject: RE: Renuncia de Federico García a la Casona
Nuestra más plena solidaridad con Federico. Le hacemos llegar un fuerte abrazo y felicitaciones por haber abierto la secretaría de cultura de la universidad de San marcos al pensamiento crítico, al patriotismo latinoamericano y al verdadero debate democrático. Creemos sinceramente que esas son las razones por las cuales no quieren a Federico en ese espacio. Pero Federico tiene ganado un espacio más grande, que es el que irradia permanentemente con su obra, palabra y ejemplo.Un fuerte abrazo Fernando Bossi y equipo de Emancipación
FICO GARCÍA, LA PRIMERA VÍCTIMA DEL TERRORISMO DE DERECHA
José Ramos Bosmediano, educador, miembro de la Red Social para la Escuela Pública en América, ex Secretario General del SUTEP
Al heroico pueblo de Honduras, que lucha contra la barbarie neoliberal, a sus heridos, asesinados, perseguidos y encarcelados que luchan por la segunda independencia de la patria de Morazán.
Federico (Fico) García, cuzqueño y peruano entrañable, acaba de renunciar de la Dirección del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, cargo que desempeñó con indudable capacidad profesional y con la altura ética de quien tiene del trabajo cultural una concepción y un amor que vienen de su identificación con lo más profundo de las creaciones culturales de nuestro pueblo y de sus más auténticos intérpretes. Su carta, que generosamente nos remitió, es una misiva respetuosa dirigida hacia el ejecutor de la represión administrativa en la mayor universidad del Perú, lamentablemente. Hasta para dirigirse a esa canalla Fico es un caballero.
¿Y quién es Fico García para que inmediatamente hayan circulado artículos, notas, cartas para desagraviarle y mañana martes 29 se realice un homenaje en el Hotel Bolívar de la gloriosa plaza San Martín de Lima? Primero, es un político de izquierda, probado en tantas jornadas de lucha desde los grandes movimientos campesinos de fines de los 50 y principios de los 60; un cineasta comprometido con las personalidades que han definido, más que nadie, la historia de la resistencia popular en el Perú: Túpac Amaru II y José Carlos Mariátegui, dos de sus películas más conocidas, desde mi propia experiencia, realizadas a punto de tesón y recursos limitados, vapuleados por la “crítica” cinematográfica imperante en nuestro país; novelista que aún está en camino de más obras. Al lado de Pilar, su esposa y compañera de lucha, Fito ha enfrentado, con dignidad, lo que significa en el Perú ser un intelectual comprometido con las causa del socialismo.
¿Y quién ha obligado a Fico a renunciar de su trabajo tan dignamente desempeñado desde hace más de cuatro años? Nada menos que el Rector de la gloriosa universidad “Decana de América”, un señor de apellido Izquierdo, sin ningún mérito intelectual que su sola profesión de Médico. No lo pidió por escrito, para que no quede “huella”, como es la artimaña de todo mandón criollo; no establece fundamento aceptable más que una razón de sumisión al orden establecido y a los intereses de los que mandan coyunturalmente desde Palacio de Gobierno. El tal Izquierdo es el primer ejecutor de las oscuras decisiones de un gobierno que tiene miedo hasta a los caracteres escritos en un librito que se leerá más por curiosidad que por respeto y afán de conocer algo nuevo. Este rector ya había delatado su poca altura cuando fue embolinado por las mañoserías del Alcalde Luis Castañeda Lossio, depredador de los bienes raíces de la Universidad de San Marcos. No se sabe si por ignorancia o por algún interés que también, a veces, coincide con la ignorancia, el rector Izquierdo permitió destruir los muros de la universidad, atropello que solamente los dignos estudiantes salieron a enfrentarse, como siempre ha ocurrido desde los años de la lucha por la reforma universitaria de 1919 en el Perú.
¿Y de dónde vino la orden, explícita o implícita, no importa, para echar a Fico de su trabajo? Nada menos que de la campaña orquestada por el gobierno y sus acólitos en la “gran prensa” contra todos los que asistieron a la presentación del libro “De puño y letra” del firmante del “Acuerdo de Paz” con el fujimontesinismo de los 90, Abimael Guzmán Reynoso. Uno de los estercoleros de la prensa escrita limeña, “El Correo”, se encargó de llenar sus negras páginas con los resultados del trabajo del actual servicio de inteligencia (¿?), poniendo la soplonería al servicio de la represión política. Todos los que conversaron y comieron con el brocker Canán no esperaron mejor momento para esgrimir la “defensa de la democracia” y buscar, en el acto de presentación, a los culpables de su fracaso en su supuesta lucha contra el “narcoterrorismo”. Como siempre, el Poder Judicial se ha encargado de ejecutar las órdenes políticas para la “investigación”.
Los Alan García, Jorge del Castillo, Mauricio Mullder, Aurelio Pastor y Mercedes Cabanillas, las más visibles y no menos obtusas cabezas de la administración aprista, seguirán manteniendo su poder en un país dominado por esa cultura criolla, tan mediocre como dañina, hecha de artimañas y superficialidades conceptuales, hasta que los nuevos vientos que recorren nuestra América desbrocen en camino de una nueva independencia en el Perú.
Fico García, como tantos intelectuales dignos, seguirá el rumbo de la honestidad, el decoro y la firmeza en la lucha por un “Perú nuevo dentro de un mundo nuevo”. José Carlos Mariátegui no habló, escribió y vivió por casualidad.
Contamana, río Ucayali, octubre 28 del 2009.
SÒLO LA DEMENCIA DE LA ALIANZA VENDEPATRIA DE APRISTAS-FUJIRATISTAS-PEPECISTAS PUEDE HACER CONTRA UN HOMBRE, COMO FEDERICO GARCÌA HURTADO... NUESTRA CONDENA DIRECTA A LOS GESTORES DE ESTE ACTO INDIGNO CONTRA LA VALÌA DE UN PENSADOR Y ARTISTA PERUANO. NUESTRA MÀS UNÀNIME SOLIDARIDAD CON FEDERICO GARCÌA HURTADO...¡SAN MARCOS ES DIGNIDAD Y NO FEUDO NEOLIBERAL!
FREDESVINDO ROJAS VÀSQUEZ.
CONSEJO CONSULTIVO FEDERACIÒN REGIONAL
RONDAS CAMPESINAS DE AMAZONAS
Querida Pilar:
Acabo de leer la carta y estoy sumamente conmovida porque las cosas se hayan dado de esta manera, lamento la actitud del Rector de mi alma mater aun cuando miembros del Tribunal Constitucional ya habian expresado su opinion.
Reciban mi saludo y solidaridad ante un hecho que considero por demas injusto, intolerante y anti democratico, opinion que me imagino sera compartida por todos los que conocemos a Federico, su pensamiento y su impecable trayectoria. Estoy segura que el Centro Cultural de San Marcos no sera igual sin Federico que abrio las puertas de este claustro a la comunidad, junto a los academicos, artistas y cientificos... esta accion no es solo contra Federico Garcia, no, lo es contra toda la comunidad, que ya se sentia identificada con el Centro Cultural
Haciendo una breve reflexion, no me sorprende tanto... si recuerdo que hace poco ese mismo rector firmo un documento con la Municipalidad de Lima cediendole inconsultamente algo asi como 28,000 metros cuadrados de San Marcos con lo que permitio su mutilacion... creo que se esta ganando un lugar preferente como "tristemente celebre" rector, que por congraciarse con algunos firma cediendo terrenos que no son suyos y por congraciarse con otros se apresura en pedir renuncias que no tienen razon de ser...
Un abrazo a ambos,
Gladys Flores
Federico & Pilar
Mi solidaridad plena por esta intolerante actitud. Pero, que quede claro que en los hechos se conoce a las personas.
Con mis mejores deseos de que continúen sus esfuerzos por lograr una sociedad mas justa, tolerante y solidaria, en donde la cultura sea per se libre, amplia y diversa, les envío un abrazo fuerte.
Guillermo Vera
Comunicador Social
Fico y Pilar:
Les renuevo mi respaldo en esta circunstancia. Les sugiero, entre otras medidas, hacer correr un rexto de apoyo a Fico entre uintelectuales y personalidades. Ciertamente me apunto para suscribirlo. Y creo que muchos estaran prestos a suscribirlo. Un abrazo,
Gustavo
Gustavo Espinoza
Plar, mi solidaridad. ¿No sería bueno hqacer una carta de solidaridad con Fico? Cuenta con mi firma.
Un abrazo
Héctor
El 20 de septiembre de 2009 11:50, pilar roca <pilarroca@terra.com.pe> escribió:
Heinz Dieterich 24.9.2009
Pierde trabajo por libro de Sendero Luminoso
El destacado intelectual peruano Federico García Hurtado, Director General del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en Lima, acaba de perder su trabajo por cometer el terrible crimen de estar en la presentación pública en un Hotel de Lima de un libro de Abimael Guzmán, jefe histórico de Sendero Luminoso. Guzmán sirve una pena vitalicia desde 1992 en una base naval de la Armada peruana.
Bastaban unos periodicazos de la derecha peruana, para que el Rector de la más antigua universidad pública de América Latina, el acaudalado médico Luis Izquierdo Vásquez, recorriera al método del Senador McCarthy para cortar de raíz el extraordinario trabajo que Federico García desempeñaba en “La Casona”.
Fico, no me sorprende que el rector haya cedido a la presión de la prensa. Llamaré a los amigos escritores e intelectuales para ver la forma de levantar nuestra voz de protesta, ahora mismo. Mientras mi abrazo solidario y mis felicitaciones porque realmente hiciste renacer a La Casona, que, espero, no vuelva a caer en manos del desamor y la desidia, un abrazo, hildebrando.
Hidelbrando Perez
.95.2/9818
Pocos hijos podrán decir con orgullo este es mi
padre, damos gracias a la vida por haberte hecho con ese
nivel de honestidad, de sabiduría y de bondad humana.
Gracias por tus ejemplos, gracias por tus
locuras y gracias por tu amor
Tus hijos
Federico
Carlos
Javier (Chovo)
Silvia Consuelo (Valicha)
Ladislav (Lado)
Sayri Tupac
Mishari
Pilar/FIco
Recién les puedo contestar desde otra compu, la mía esta en arreglo y creo que la semana próxima estará bien. Debo agregar que los mails que he enviado a Fico, me rebotaron.
Quiero hacerle llegar mi solidaridad a Fico, por aceptar el pedido de renuncia, de un lugar donde la ética, el compromiso de ideas, el ejercicio libre de pensar, y muchas cosas relacionadas con la libertad del hombre, ya no tenia cabida, para un intelectual, un luchador y un artista de la talla de Federico García. Aunque por cierto es una perdida de espacios, donde parece que el oscurantismo sigue ganando y sosteniendo poder. Eso ocurre aquí también, y esto que digo no es para consolarnos, sino por que las fuerzas de la mordaza sigue cabalgando y como siempre con apoyo de los sectores mas reaccionarios.
Un abrazo a ambos y me sumo desde aquí al homenaje a su retrospectiva cinematográfica.
Abrazos
Hugo
Hugo Alvarez desde Buenos Aires
SOLIDARIDAD,HOMENAJE Y DESAGRAVIO PARA FICO GARCÍA, PERSONA Y SER HUMANO QUE TRASCIENDE, DEMÓCRATA CABAL, LUCHADOR SOCIAL Y SOBRE TODO HOMBRE PROBO,QUE FRENTE AL ATROPELLO SUFRIDO POR PARTE DEL RECTOR DE SAN MARCOS LUIS IZQUIERDO NO SE AMILANA.
COMO CONSTRUCTOR DE LA CULTURA-GRACIAS A SU VISIÓN Y GESTIÓN LEVANTO DE LAS CENIZAS COMO EL AVE FÉNIX A LA CASONA-CENTRO CULTURAL DE SAN MARCOS CONVIRTIÉNDOLA EN EL ESPACIO DEMOCRÁTICO DE LA LUCHA DE IDEAS, DE LA CULTURA Y EL ARTE.
¡FUERZA FICO ESTAMOS CONTIGO!!
IBIS FERNANDEZ
Date: Tue, 29 Sep 2009 18:47:15 -0500Subject: SIGUE ADELANTE, COMPAÑERO FICOFrom: integracion.estudiantil@gmail.comSIGUE ADELANTE, COMPAÑERO FICO
Integración Estudiantil manifiesta su respaldo a Federico García Hurtado, cineasta, periodista y luchador social de trayectoria profesional intachable, quien ejerció la dirección del Centro Cultural de San Marcos hasta hace pocos días en que fue obligado a renunciar por el rector Luís Izquierdo, autoridad sumisa a la campaña inquisitoria y autoritaria del gobierno de turno contra los movimientos sociales y las libertades políticas en nuestro país; poniendo fin a una gestión de apertura a la cultura popular en la Casona.
La razón es de conocimiento público: Federico García, ejerció su derecho a la libertad de información y opinión al participar –fuera de su horario laboral y como parte del público asistente- en la conferencia de presentación del libro “De puño y letra” de Abimael Guzmán.
No corresponde explayarnos, en este espacio, sobre nuestra profunda discrepancia con la opción dogmática y errática del senderismo, opción con la que Federico García también ha deslindado desde la izquierda y el campo popular; sino que reclamamos el derecho de todo trabajador y profesional a ejercer las libertades políticas y ciudadanas reconocidas por la ley.
La actitud cobarde y reaccionaria de un intrascendente rector, no ensombrecerá jamás la calidad humana y profesional de Federico García, quien ha aportado al cine nacional con los pasajes más heroicos de la historia revolucionaria de nuestro pueblo y sigue brindando su mano amiga a la juventud que lucha por un Perú nuevo.
Hoy, Federico García cumple 72 años y van nuestros sinceros saludos y nuestra solidaridad para él.
Sigue adelante, compañero Fico.
Lima, 29 de septiembre de 2009
Comité Ejecutivo de Integración Estudiantil.
Queridos amigos:
Se del gran espíritu solidario de cada uno de ustedes, es por esta razón que me dirijo con la plena confianza, sabiendo que apoyarán con su firma, manifestando su rechazo a este atropello cometido con nuestro gran amigo y artista cineasta Federico García Hurtado.
Amigos del alma, es muy importante manifestar nuestra indignación y no caer en la indiferencia o conformismo como algunos de nuestros compatriotas; porque de esa manera se estaría permitiendo que se haga costumbre este tipo de actitudes fascistas.
Les pido el gran favor de reenviarme la pte. carta con su adhesión para que se difunda.
Un abrazo fraterno.
Yvette
Estimada Ivette,leo con sorpresa lo acontecido en contra del Artista y cineasta Federico Garcia H."Fico Garcia".Cuenten con mi solidaridad para que sea desagraviado este gran artista.El Sr.Fico colaboro un tiempo en la Asoc.Cultural Colonida en el famoso local del Palais Concert ,en conde fui uno de los directores de este centro y pudimos pasar sus peliculas al publico interesado sin costo alguno,actitud desprendida del famodso cineaste que me hizo aumentar mi admiracion y respeto hacia el.Tambien tuve la oportunidad de apreciar su trabajo cuando rodaba su pelicula sobre el Baron del Caucho ,en la Quinta Heeren y me consta que es una persona simple pero valiosa y merece que los artistas y demas luchen por desagraviarlo.
Jaime Pezua
Lamentable, pero despues de todo hay una macro politica muy bien definida por el peor camino en marcha. Mi solidaridad y apoyo Fico pienso, como algunos amigos que no debiste renunciar para armar un buen chongo y descubrir muchas cosas. En fin ya está hecho. Yo también renuncié, ya en abril, a la comisión de Bellas Artes de Victor Delfin por incompatibilidades de principio y mètodos de trabajo.
Saludos y abrazos
Jesús
Jesús Ruiz Duran
Pilar,Me encuentro viajando a la ciudad de Iguazú.Te pido hagas llegar a Fico los mejores deseosde parte de los escritores peruanos que atenderemosun congreso internacional en la Argentina.Abrazo,
Jorge Aliaga Cacho
Estimados Pilar y Federico.Mi total y definitiva solidaridad . El país siempre agradecerá lo que han hecho por la cultura peruana.La intolerancia y torpe represión no pasará.Un gran abrazo de hermano en el arte y la vida.Jorge Espinoza Sánchez
SEÑORA PILAR, LAMENTAMOS PROFUNDAMENTE QUE LOS CAVERNARIOS TENGAN QUE GANAR A PUNTO DE MASASOS Y QUE DON FICO TENGA QUE DAR UN PASO AL COSTADO POR DIGNIDAD, PARA EL NUESTRO APOYO SOLIDARIO DE TODOS LOS QUE TENEMOS LA VIRTUD DE PONER NUESTRO GRANITO DE ARENA EN EL ARTE Y LA CULTURA. JOSÈ PAREJA. CERAMISTA ESCULTOR.
Hola Pilar y Fico, entrañables amigos: les saludo desde Contamana, en un trabajo por toda la resigón Loreto que me tendrá fuera de Lima hasta la primera quincena de noviembre. He recibido la Carta de renuncia de Fico y le contesté mi indignación ante la estulticia y cobardia del que hoy funge de Rector de la UNMSM. No dudo que el homenaje será muy grande para repudiar los fascistas. Estoy leyendo muchos artículos y notas de adhesioin a Fico. En estos días escribire un artículo sobre el agravio y la grandeza del agraviado. Un abrazo,
José Ramos.
From: Jose Rouillon
Sent: Monday, September 21, 2009 5:25 PM
To: Pilar Roca
Subject: Rv: Re: Renuncia de Federico García a la Casona
De: Jose Rouillon <peruforopaulofreire@yahoo.es>Asunto: Re: Renuncia de Federico García a la Casona
Pilar. Como el correo de Fico ha rebotado, te reenvío lo que envié para que lo conozca Fico.
Asimismo, a toda la gente que debe haberlo recibido.
Solidaridad.
José.
José Rouillon Delgado
"Para transformar nada es suficiente y todo es necesario"
"La alegría no es enemiga del rigor científico"
Aniversarios de Paulo Freire:
Nacimiento, 19 setiembre 1921
Fallecimiento, 02 mayo 1997
Fecha: lunes, 21 septiembre, 2009 10:53
Mi querido Fico. Es extraño pero es una monstruosidad lo que han hecho contigo. Y, proveniente de una Univesidad Nacional, especialmente.
Me sumo a todos los que solicitamos la reconsideración inmediata de tu despido, el retiro de tu renuncia, TU CONFIRMACIÓN en la Dirección de La Casona.
Tu labor es reconocida por toda persona que tenga sentido común. Tus obras lo prueban.
El macartismo naciente de fuerzas retrógradas como de este gobierno, y de felpudines, es rechazable y absolutamente condenable. Es la prueba de que vivimos en una seudo democracia, que debe ser sustituida por una democracia de verdad.
Que las caretas o nmáscaras se caigan, y queden al desnudo los que verdaderamente esconden discursos aparentes de demoracia y libertad.
Necesitamos personas dignas como tú.
TU CARTA ES UNA LECCIÓN DE DECENCIA.
POR TU REINCORPORACION INMEDIATA.
José.
* Extiendo esta carta a otros más, que seguro también te apoyarán, y solicitarán tu inmediato regreso.
José Rouillon Delgado
ESTIMADA PILAR, GRACIAS POR LA INVITACIÓN. ASIMISMO, SE DEJA CONSTANCIA DE LA PLENA SOLIDARIDAD CON EL ESCRITOR Y CINEASTA NACIONAL FEDERICO GARCÍA HURTADO.SALUDOShttp://viernesliterarios.blogspot.com
pilar, federico, vaya mi adhesion total a esta forma tan aparentemente democratica de censurar tu accionar social y tu pensamiento politico, es lamentable que el rector se adhiera a esa caceria de brujas que inicio ese tal aldo mariategui, buhonero del fascismo. mis abrazos a su coraje.
juancristobal2001@yahoo.estelefono 3684782 / 4612550
celular 986136879
La esperanza nos aguarda, pero en un abismo (Benedetti)
Juan Cristobal
El lun, 21/9/09, Juan Jose Gorritti escribió:
De: Juan Jose GorrittiAsunto: Renuncia al Centro Cultural San MarcosPara: ficogar@terra.com.peFecha: lunes, 21 septiembre, 2009 5:29
Querido Fico:
He leído con indignación, los ataques realizados contra tí por el "Correo"pasquín antipopular y antisindical que dirige ese engendro que osa usar el ilustre apellido del Amauta (usarlo en él es insultar a JCM), pero me ha causado mas estupor la reacción del Rector de San Marcos, que al pedirte la renuncia por haber participado en la presentación de un libro al margen de quién lo escribió, muestra la intolerencia en que está cayendo nuestro país inducido por un gobierno arbitrario, prepotente y represivo.
Tú con la honorabilidad que te caracteriza has presentado de inmediato tu renuncia, por lo cual te felicito, pero a quien favorece esta decisión, no a San Marcos ni a los estudiantes por cierto, tampoco a los intelectuales ni a los trabajadores que tratamos de culturizarnos y el Centro Cultural nos daba alternativas en ese sentido.
No se que mas decirte en estos momentos para reconocer tu valía demostrada como cineasta, escritor, intelectual en líneas generales, político y amigo, pero te alcanzo mi solidaridad que estoy seguro es también de todos nuestros compañeros de la CGTP, de IESI, de Liberación Popular, del partido y de toda la izquierda.
Algo tenemos que hacer para que este tipo de represión no quede impune.
Estamos contigo Fico.
Juan José Gorritti.
Recordada Pilar:
Te ruego transmitir a Fico mi solidaridad por tan inaceptable y lamentable actitud de mi colega el rector Izquierdo.
Ha sido despojado del cargo mas no de su dignidad. Un abrazo fraterno, Juan
Juan Tutuy
Querida Pilar, recibe mis fraternos saludos y el pedido de expresarle a Fico mi solidaridad frente al atropello del que ha sido objeto por parte del Rectorado de la UNMSM. Si hubiera algún comunicado que firmar por favor no dudes en incluirme y si lo consideras necesario enviármelo para buscar firmas.Muchos cariños,Liliana Panizo
Federico,
Con mis brazos abiertos para darte la más grande solidaridad
a la descencia, honorabilidad, compromiso encarnada
como una antorcha que brilla para que la alcancemos
Allí estaré amigo, camarada, compariota mio, de todos
Linda Lema Tucker
Muy estimado Fico:Como te imaginarás he quedado dolido con tu renuncia obligada (corrígeme si no es cierto) de la Universidad de San Marcos.Creo que nuestra condición de intelectuales nos obliga a estar informados del acontecer político e intelectual del país, en cualquiera de sus manifestaciones.Lamento no poder asistir a a la reunión en tu homenaje,ese día viajo a Japón por una triste razón,mi colega de más de cuarenta años,Hiroyasu Tomoeda, ha muerto y yo debo estar las ceremonias que se hacen en su memoria.De todas maneras cuenta con mi solidaridad y recibe el abrazo de tu invariable amigo,Luis MillonesLuis Millones
Pilar y Fico reci{en hoy a medio día me enteré de la renuncia, desde ya tengan nuestra solidaridad y recomnocimiento a tan brillasnte labor realizada durante tu gestión Fico, este hechos debe merecer una respuesta de todas las fuerzas de izquierda y furzas democráticas defensoras de la cultura en neustro país yo expondré el tema en las diferentes frentes donde trabajamos.
Solidaria y revolucionaramente
Manolo Castillo.
Alfredo Molano (Colombia)
Expresamos nuestra
solidaridad con
Federico García, uno de
nuestros principales
intelectuales y
expresión activa de la
cultura nacional, que ha renovado y dado nueva vida al
Centro Cultural, desde la Casona, de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos.
Con los criterios usados para excluirlo de la Dirección, el
Rector de San Marcos debería quemar la biblioteca
central, expulsar a los docentes y encerrar a los alumnos,
para que no sean testigos de las pugnas y actores diversos
del mundo actual.
Los intolerantes deben meter presos a los peruanos que
reclamamos el derecho a pensar con libertad. Y deben,
entre otros, expulsar a Hugo Neira de la Biblioteca
Nacional, botar a los periodistas que escriben sobre los
temas en debate y sancionar en la hoguera a los diversos
cronistas de actos públicos en los que se presenten gente
responsable de actos repudiados y repudiables.
Este acto de intolerancia sólo favorece a la
antidemocracia. Los tardíos y burdos torquemadas son
reales propagandistas del libro esperpéntico de Abimael
Guzmán. Lo victimizan, como si fuese victima de algo, y
no un verdugo. De esta forma, ayudan a esconder el
contenido de un pésimo libro, que resuma megalomanía
autocrática, sumisión y dogmatismo terrorista.
Esta maniobra es una vieja treta de simulador de aprendiz,
pero real propugnador de tormentas autoritarias. Busca
darle publicidad a un verdugo terrorista en su disfraz de
victima, para construir con ello un fácil adversario de esta
calaña.
Entonces acusa de ser sus adeptos, nada menos que a los
que se han enfrentado y padecido las insanias del autor del
libro esperpéntico y que, antes y ahora, se atreven a pensar
con libertad, propugnan cambios sociales democráticos y
reclaman soberanía nacional.
Efectuada la maniobra, el autoritario en ciernes no tardará
en actuar para reprimir su libertad y excluirlos de la
sociedad, de la Nación. Federico García es una de sus
primeras acciones.
No se debe ceder un milímetro ante el terror, venga de
donde vega. Callar es favorecer la antidemocracia y la
destrucción de los derechos de ciudadanía. Por esto
mismo, hay que enfrentar uno a uno los actos de
intolerancia, como el cometido contra Federico García.
Sólo incentiva y propugna el autoritarismo y el terror.
21 Septiembre 2001
Manuel Dammert Ego Aguirre
Director de Poder Ciudadano
Clarita
Que pena, pero estos "gobernantes y su recua" se la dan de "demócratas" y son unos intolerantes.
Uno puede ir libremente donde quiera sin que eso represente una adhesiòn o....... Ademàs aplican la ley de la mordaza cuando creen que les conviene y no se dan cuenta que a más polvareda más curiosidad. Amèn de lo que representa Abimael, si no se lee, como se compara, como se debate.
Un abrazo a a Don Federico.
Cariños
Manola Ojeda
From: marcela pérez silva
Sent: Sunday, September 20, 2009 8:23 PM
To: pilar roca
Subject: Re: Renuncia de Federico García a la Casona
me pongo los anteojos para releer este mail. parece salido del túnel del tiempo: del más tenebroso pasado reciente de mi país, que me gustaba imaginar ya superado. ¡no puedo creerlo! no sé cómo expresar mi consternación y mi furia, ante semejante atropello a los derechos intelectuales y ciudadanos; mi repudio ante esta cacería de brujas en el más burdo y anacrónico estilo maccartista; mi rabia santa, frente a las hogueras de torquemada.
fico, pilar, sépanme cerca: solidaria con ustedes y a la orden, para lo que necesiten.
siempre:
marcela
From: Zetti Edgardo Gavelan Gamarra
Sent: Monday, September 21, 2009 6:59 AM
To: pilar roca
Subject: Re: __Renuncia_de_Federico_Garcםa_a_la_Casona
Fico, recibe mi solidaridad y apoyo a tu decisión, pero, me parece increible que en estos tiempos y mas aun en el ambiente académico existan personas con tan poco criterio de lo que es la esencia de la universitas.
Saludos,
Zetti
Es lamentable que en pleno siglo XXI, el rector de la universidad Nacional Mayor de San Marcos, actúe con la agenda que le fije el diario correo, de clara posesion reaccionaria, y lógicamente, el rector debe tener alguna afinidad, lo inaceptable es que siendo la universidad el centro y el espacio de debate de las ideas, se tenga que pedir a un intelectual a renunciar al cargo por simple hecho de asistir a una conferencia de prensa para la presentación de un libro del sr Guzmán, con quien también discrepo profundamente, pero en el debate de las ideas y en l búsqueda de la verdad no se hace quemando libros ni haciendo casería de brujas ni sacando a personas de puestos y cargos, ese tipo de hechos lo único que hace es profundizar cada vez más las contradicciones entre quienes cultivan el arte y la ciencia a favor del pueblo y quienes hacen uso del arte y la ciencia a favor del imperio del norte y las clases dominantes en nuestro país..Por lo que toda la intelectualidad y el pueblo en general debemos rechazar la actitud del Rector de Universidad y solidarizarnos con el Sr. FEDERICO GARCIA.ATTE ZENON CUEVAS PARE Pdte del FEDIP-MOQUEGUA.
Winston Orrillo
DNI 06031515
A mi juicio se impone un documento, serio y reflexivo, contra este despropósito de la Autoridad Universitaria.
Ceder al chantaje maccarthista es hacerle el juego al fascismo.
Ya sabemos que ése es el propósito del tarifado director de CORREO, y de los latifundios mediáticos que le hacen coro.
La actividad de Federico García en el Centro Cultural de San Marcos se enmarca en lo que nuestro Amauta llamaría CREACIÓN HEROICA.
De un elefante blanco hizo un hervidero de la cultura popular, un centro de convergencia de todas las sangres -y todas las ideas, con algunas de las cuales uno puede no estar de acuerdo, pero, precisamente, esto es lo que enriquece su gestión.
Para cualesquiera de los documentos que, con tal motivo, se articulen, va mi adhesiòn incondicional a Federico García, como poeta, como cineasta, como creador, como hombre de ideas y paradigma de ese hombre nuevo por el que tanto luchamos.
Es mi punto de vista.
Fico, hermano:
Primero lamento que te alejes de San Marcos. Segundo, comparto cada una de tus palabras, su tono y su significado. Creo que el rector sanmarquino no sabe cuánto pierde.
Un gran abrazo
William
William Hurtado de Mendoza
Mi querida Ivette, creo que seremos muchos los que le brindemos nuestra solidaridad al gran maestro cineasta y periodista como lo es Federico García Hurtado El GRANDE , el Sr. Rector de la UNMSM. se equivocó, se precipitó a exigir una renuncia, quien sabe bajo que órdenes serviles está.
Me sumo a esta cadena de solidaridad con el gran amigo Fico, ¡ESTAMOS CONTIGO FICO!
Teresa Otiniano Castillo
Abogada Defensora de los Derechos Humanos
MI PLENA SOLIDARIDAD CON EL QUERIDO C. FICO GARCIA.
UNA MUESTRA EJEMPLAR DE HONOR
SU AUSENCIA EN ESTE ESPACIO SE HARÁ SENTIR CON
TODA SEGURIDAD.
PARA FICO TIENE QUE SER OTRO FICO Y FICO GARCÍA SOLO HAY UNO.
LA CARTA SERÁ DIFUNDIDA EN LA RED.DE AMIGOS Y AMIGAS.
TEOFILO BELLIDO
From: clara nelson
Sent: Monday, September 21, 2009 12:46 PM
To: pilar roca
Subject: CARTA ALFREDO VANINI
---------- Mensaje reenviado ----------De: alfredo vanini <alvanini@hotmail.com>Fecha: 21 de septiembre de 2009 10:50Asunto: RE: RENUNCIA POR PRESION DE FEDERICO GARCIA HURTADO A LA DIRECCION DEL CENTRO CULTURAL DE SAN MARCOSPara: tierraclara@gmail.com
Clara, es realmente escandaloso que a causa de ese pasquín regentado por ese mequetrefe de Aldo M., una personalidad tan respetada como Fico García deba verse obligado a renunciar.Mi total apoyo y solidaridad. Alfredo VaniniDNI 07194079
-----Mensaje original-----De: Alfredo Vanini [mailto:avanini@bnp.gob.pe]Enviado el: lunes, 21 de septiembre de 2009 08:57 p.m.Para: vvich@pucp.edu.peCC: grochab@pucp.edu.pe; fvillaran@speedy.com.pe; liliana4831@hotmail.com;vildosoc@hotmail.com; mvicente@congreso.gob.pe; verdera@lima.oit.org.pe;rverast@pucp.edu.pe; gvelardelarosa@gmail.com; pvega@pucp.edu.pe;imelda@amauta.rcp.net.pe; jfvega@pucp.edu.pe; GABRIELAVE@iadb.org;taniavl@prc.utexas.edu; anavlis3@yahoo.com; jlvargas@pucp.edu.pe;svallenas@pucp.edu.pe; imvalentin@pucp.edu.pe; proepazagustin@yahoo.es;ubilluzjc@yahoo.com; wtwanama@hotmail.com; tuesta@elolivar.org;ftubino@pucp.edu.pe; jjt23@georgetown.edu; tomas osores;acastroc@terra.com.pe; thieroldt je; teivo teivainen;rtapiarojas@hotmail.com; mtanaka@terra.com.pe; mtanaka@iep.org.pe;ougarteche@gmail.comAsunto: Re: Federico GarcíaVíctor, en todo este entuerto vergonzoso hay varios puntos a analizar bienpara actuar correctamente.1. Se nos está imponiendo, a través de Correo y de su capataz (se me hacedifícil llamarlo "director") un tipo de periodismo-soplonaje que,designándose como buen policia-samaritano, pretende proteger a una sociedadque a sus ojos no es capaz de distinguir el bien del mal. Es decir, somos elretrasado mental al que hay que evitar que salga solo a la callerecluyéndolo al cuarto del fondo de la casa. No es casualidad que sea estediario quien haya acuñado el término "electarado" para referirse al terciode peruanos que votó por un cambio de rumbo político, social y sobre todoeconómico en las últimas elecciones presidenciales.2. Pero esta imposición pasa sedita sedita, sin ninguna resistencia a pesarde su cada vez mayor descaro. ¿Dónde está esa intelligentsia que debería,por lo menos, y más allá de estos mails, poner los puntos sobre las íesrespecto al valor e inviolabilidad de la libertad de pensamiento, conceptoen el que este pasquín facho-light se zurra casi a diario? Es cierto queestá el excepcional "Contra el sueño de los justos", pero tengo la impresiónque, a pesar de los esfuerzos por lograr un mínimo de influencia sobre lasociedad, la intelligentsia local actual no ha tomado la posta de esageneración que se dispersó en los años 90 (unos fallecieron, como Tito,otros se fueron al exilio, como Oscar, que es otra forma de morir...). Sinduda jóvenes brillantes hay, pero hay una especie de bizancio donde se haninstalado, allá alto en la torre, desde la cual sus voces no se escuchan,aquí abajo, donde los neo-capataces como Aldo M. reparten palos y patadas aaquellos que se atreven a levantar la vista y mirar a otro lado que no seael "pensamiento-guía-Aldo-Graña&Montero-Fuji-yama-García-Cipriani"..3. Peor aún: ¿qué hace un rector, nada menos que aquel de la Universidad másantigua de América, acatando las directivas del soplonaje del capataz deCorreo? ¿Qué ha pasado con San Marcos, con su intelligentsia -si es que lequeda alguna- que ha permitido que su rector decida despidos tras la lecturade un diario, ni siquiera el más influyente, ni siquiera el más comprado,que ostenta con orgullo el tener como columnista a un individuo tanfolklórico y básico como el racista Bedoya Ugarteche? ¿Qué ha pasado con losalumnos de San Marcos, otrora corajudos y con una enorme capacidad deorganización, que pasivamente admiten en su rectoría a un señor que pisoteatan impúnemente el valor más sagrado de la institución académica desdesiglos de los siglos, la libertad de pensamiento? ¿Desde cuándo Correo marcala agenda de un rector de universidad? ¿Cómo hemos dejado que tal cosa pase?4. ¿Qué pasa, por último, con esta sociedad que alegremente acepta que sellame nazi a quien lee "Mi lucha", terrorista a quien lee "El capital" opervertido a quien lee "El decameron"? Hace unos meses leía por primera vezel libro de Mejía Baca "Quema de libros en el Perú 1967" (lo encontré a unsol en el jr. Camaná, alguien debería reeditarlo) y me doy cuenta que haycosas en el Perú desafortunadamente cíclicas, lo que nos revela una suertede retroceso,repliegue.. Sí Víctor, hay un repliegue de la inteligencia,brutal pero eficasísimo, que sin duda es y será por muchos años más algonefasto en el Perú. Empezó con Fujimori y su operadora cultural Laura Bozzo(sí Víctor, contrariamente a lo que se piensa, Fujimori sí tuvo una políticacultural, especialmente televisiva pero también condensada en lo escrito yfuertemente simbólica destinada justamente a pervertir el concepto decultura tal como lo entendíamos desde los años 1930; esta política cultural,por cierto, ha sido continuada por Toledo y García).5. Por último: preguntas qué podemos hacer. En primer lugar como dice elprofesor Rochabrún manifestar fuerte y claro nuestro apoyo y nuestrasolidaridad con Fico García, a quien por cierto no conozco personalmente y aquien no me une ni ideología ni generación ni gustos estéticos. Lo que no meimpide reconocerle el derecho legítimo de asistir al evento público que lede la gana y leer el libro que mejor le parezca. Y defenderé ese derechoaquí y en cualquir lugar y circunstancia. Mi apoyo y solidaridad con él: norenuncie Fico, desobedezca civilmente, provoque un cisma. En segundo lugar,defender también el derecho de Abimael Guzmán, a quien tampoco conozcopersonalmente y a quien nada me une e, incluso, de quien he sido de ciertamanera víctima durante toda mi adolescencia y que me parece bien que estépreso, a escribir en su justo presidio y condena el libro que quieraescribir y además publicarlo, si es que un editor está dispuesto -como hasido el caso- a publicarlo. Al contrario de lo que podría pensar, adquirir yleer ese libro no me hace senderista. Senderista me haría el prohibirlo,quemarlo, decomisarlo, acallarlo. Sendero era eso, pensamiento cero, esto túlo sabes de sobra porque lo has estudiado y escrito. Y en tercer lugar,tratar de dejar Bizancio de una vez por todas y confundirse con el ciudadanode a píe en el ágora, a riesgo que el capataz les pegue un par de patadas...al comienzo: una vez que sean más los que se opongan a estos capataces,aquellos que ahora se encuentran desamparados van a empezar a protestartambién, a dejar oir su voz. Y cuando le das la voz a la gente, la genteempieza a hablar, luego a pensar colectivamente. Y un país que piensacolectivamente tiende a hacer que los capataces se batan en retiradasumergiéndose raudos en el fango... como las lagartijas frente a la luz. Yespero sinceramente ver el día en que estas lagatijas de Correo se zambullanen el fango para siempre. Pero hay mucho que hacer para ver eso Víctor.Disculpa lo largo de este mail, pero lo hago en el ánimo de seguir hablandodel tema y, como dicen los ingleses, and on, and on and on...Alfredo----- Mensaje original -----De: vvich@pucp.edu.pePara: ougarteche@gmail.comCC: grochab@pucp.edu.pe, fvillaran@speedy.com.pe, liliana4831@hotmail.com,vildosoc@hotmail.com, mvicente@congreso.gob.pe, verdera@lima.oit.org.pe,rverast@pucp.edu.pe, gvelardelarosa@gmail.com, pvega@pucp.edu.pe,imelda@amauta.rcp.net.pe, jfvega@pucp.edu.pe, GABRIELAVE@iadb.org,taniavl@prc.utexas.edu, anavlis3@yahoo.com, jlvargas@pucp.edu.pe,avanini@bnp.gob.pe, svallenas@pucp.edu.pe, imvalentin@pucp.edu.pe,proepazagustin@yahoo.es, ubilluzjc@yahoo.com, wtwanama@hotmail.com,tuesta@elolivar.org, ftubino@pucp.edu.pe, jjt23@georgetown.edu, "tomasosores" <tomas.osores@pucp.edu.pe>, acastroc@terra.com.pe, "thieroldt je"<thieroldt.je@pucp.edu.pe>, "teivo teivainen" <teivo.teivainen@helsinki.fi>,rtapiarojas@hotmail.com, mtanaka@terra.com.pe, mtanaka@iep.org.peEnviados: Lunes, 21 de Septiembre 2009 19:40:01 GMT -05:00 ColombiaAsunto: Re: Federico GarcíaEs una vereguenza si,no se que podriamos hacer para neutralizar algo toda esa avalancha que sesigue viniendo encima...v
Queridos amigos:Aqui les remito la carta de solidaridad de la Dra. Noemi Cerro. Veo que muchos consideran que la batalla debe ser por la reposicion de Federico.Como y cuando ustedes digan Comandantes.................Tomaremos La Casona como la Bastilla o moriremos en el intento como en el El Moncada.Bernardo.
BLOG:
SAN MARTIN DE PORRES
dedicado a la historia del distrito de san martin de porres, su actividad economica de salud ,eductiva
lunes 21 de septiembre de 2009
EN ACTO DE DIGNIDAD Y FIRMEZA EN SUS PRINCIPIOS, FEDERICO “FICO” GARCIA RENUNCIA A LA DIRECCION GENERAL DEL CENTRO CULTURAL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
From: Brisa Marina Hurtado de Mendoza
Sent: Wednesday, September 23, 2009 8:58 AM
To: fico y pilar
Mis recordadosQue decir solo rendir un homenaje a quien conserva su dignidad aún en los momentos dificiles, los principios son el único patrimonio que uno tiene. FraternalmenteBrisa Marina
From: rosario arroyo
Sent: Sunday, September 20, 2009 4:55 PM
To: Pilar Roca
Subject: FICO ES PARADIGMA
charoperiodista@hotmail.comTo: alfarero@terra.com.pe; ritarojas0422@yahoo.es; arturcorcuera@gmail.com; germancarnero1941@hotmail.com; orrillowinston@gmail.comSubject: FICO ES PARADIGMADate: Sun, 20 Sep 2009 21:36:14 +0000WINSTON:No sé a qué se refiere Pilar, ni a qué acto te refieres tú, pero me adhiero a tu respuesta, en lo que se refiere a Fico. Quiero mucho a Fico y Pilar es parte de él. Me acabo de enterar por Hernán Flores (hoy domingo) de que Fico ya no está en La Casona, qué pérdida para la cultura después del excelente trabajo que han hecho. Un abrazo para Fico y Pilar, y otro para ti. Su siempre amiga, en las buenas, en las malas y en las mejores que vendrán, Charo Arroyo
Subject: REPERCUSIONES DE LA RENUNCIA DE FICO
--- En date de : Mar 22.9.09, Gerardo Benavides <benachingo@yahoo.fr> a écrit :
REPERCUSIONES DE LA RENUNCIA DE FICO
El
cineasta Federico García Hurtado dijo que fue obligado a renunciar
al
cargo de director del Centro Cultural de San Marcos es el
titular...
Qué vergüenza para San Marcos. El
poco inteligente rector solo atinó
a responder a
la ola fscistoide del gobierno, tal vez por su amistad con
AGP,
se rumoreó
como ministro, o por temor a limitaciones en el PGR, donde
se están
festinando recursos propios que deben ser autorizados por el
MEF
La misma
persona que fue elegida por las fuerzas de izquierda y
progresistas,
estudiantes,
entre las cuales habían apristas, senderistas, pro marta, comunistas,
etc,
que
resultaron, algunos, operadores, pero que en general se olvidaron de sus
posiciones
"antiburguistas" para engendrar una
malagua intelectual y política, que cambia de cargos,
y posiciones,
de acuerdo al precio de su estabilidad, que no tuvo reparos
en
pactar con
Castañeda, pagando lo que no quiso pagar Burga, por ilegal,
pero
que luego
cambió para mantenerse en el cargo dejando en desprestigio a la
U,
y, sobre
todo, sabiendo que le regalará un triunfo, y un arma, tal vez,
también,
un pretexto,
a Castañeda, y su constitución fujimorista, cuando nos gane el
juicio...
La noche de
la famosa carta estuve en la Casona y expresé mi solidaridad a
Fico.
Le hice
recuerdo que era el segundo que salía por el controversial tema,
los
primeros
fuimos los del equipoe de Reátegui y profesores de Patria Roja y
muchos
independientes o de otros partidos
(no del PCP SL)...
Esa noche
habían dos actividades culturales, como siempre hay varias,
además
de las
diurnas y permanentes, vi pasar embajadores y artistas en una,
además
de un
encuentro de intelectuales, ex parlamentarios, etc.
En la otra
actividad. La presentación de un documental fílmico, además de
la
gente ligada
al arte, nos honraron con su presencia dos embajadores...
Otra pena
para San Marcos...
Por supuesto
que también nos da pena por el maltrato a una persona que
casi
entregó su
vida por su cargo, literalmente, que abrió las puertas de la
cultura
y ahora que
estaba sacando a la calle el arte y la cultura, en el parque de
la
amistad
peruano-alemana, llamado universitario..
El 29 Fico
cumple años. Creo que TODOS debemos esta ahí, a la 7pm, por
lo
menos en el
Parque, escenario de las luchas antimperialistas y democráticas
del
joven Fico, y
su generación... incluso apristas que en medio de las disputas
nos
respetábamos
y otos como el profesor Juan Alberto Campos Lama, Carlos
Alberto
Franco
Ballester y... no doy nombres pero Max Hernández puede
darlos.
HAGAMOS UN
DESAGRAVIO A FICO
Abrazos
Gerardo
Benavides
Libro de Abimael Guzmán provoca salida de cineasta
11:42 El director del centro cultural de San Marcos manifestó que fue invitado renunciar por asistir a presentación de la obra de fundador de SL
(EFE). El cineasta Federico García Hurtado dijo que fue obligado a renunciar al cargo de director del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) por asistir a la presentación del libro del fundador de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán , publicó hoy la prensa en Lima.
“He presentado mi renuncia porque el rector (Luis Izquierdo) así me lo ha solicitado, y esto se debió a que asistí a la presentación del libro de Abimael Guzmán”, señaló García Hurtado en una entrevista al diario La República.
Cerca de medio millar de personas, entre ellas el cineasta y periodistas, acudieron a la presentación en Lima el 11 de septiembre pasado del libro de Abimael Guzmán, compilado por su pareja sentimental y número dos de Sendero, Elena Iparraguirre, que recoge documentos, parte de su autobiografía y su defensa jurídica.
Las autoridades peruanas actualmente investigan por presunta apología al terrorismo al abogado de Guzmán, Alfredo Crespo , que presentó el texto, junto a su colega Carmen Hualla, que durante el acto leyó una carta de Iparraguirre, así como al fundador de la editorial Mano alzada, Walter Villanueva, que publicó el libro .
DISTANCIA CON EL TERRORISMOTras calificarse de “demócrata en el sentido estricto” y afirmar que no tiene “ninguna empatía con el terrorismo y su ideología”, García Hurtado manifestó que la reacción del rector de la UNMSM se debe a “un acto de evidente intolerancia”.
“También soy periodista, tengo derecho a informarme”, acotó García Hurtado al explicar al rotativo limeño por qué acudió a la presentación del libro de Abimael Guzmán, titulado “De puño y letra”.
García Hurtado, quien estuvo cuatro años al frente del Centro Cultural de la UNMSM , ha dirigido cortometrajes y largo metrajes, documentales y de ficción, entre ellos: “Kuntur Wachana: Donde nacen los cóndores” (1975), “El caso Huayanay” (1980), “Túpac Amaru” (1983), “El socio de Dios” (1987) y “El forastero” (2001).
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From: "Cecilia Rivera"
Sent: Monday, September 21, 2009 12:53 AM
To:
Subject: Re: Fw: Renuncia de Federico García a la Casona
>
>
> Sin duda tiene toda la razón en ejercer y defender el derecho a la libre
> información aun cuando no comparta los postsulados de la publicación.
>
> Cecilia Rivera
> Dpto. Ciencias Sociales
> Taller de Antropología Visual
>
>
Qué pensa siento! Gran pérdida para la cultura y el arte y para la Casona de San Marcos!
Quedarán en el recuerdo el inicial ABREPUERTAS y todo lo logrado en estos tres años de tan fructífera labor.
La Casona es hoy uno de los centros culturales de referencia para la cultura de Lima y el Perú. Y lo logrado es producto de la inteligencia y talento de su director y de todo el equipo que lo acompañó.
Mi solidaridad, un gran abrazo. Carmen
Mis recordadosQue decir solo rendir un homenaje a quien conserva su dignidad aún en los momentos dificiles, los principios son el único patrimonio que uno tiene. FraternalmenteBrisa Marina
Queridos amigos Pilar Roca y Federico Garcia.Reciban mi total adhesion con motivo de la renuncia de Federico a la Direcion de la Casona de San Marcos, espacio cultural que adquirio bajo su gestion una dimension preponderante en la vida del Peru. Lamento especialmente que haya sido el Rector de nuestra Universidad quien le haya pedido la renuncia. En este caso por que muestra Universidad es presionada por la campaña de intolerancia politica que acompaña al proceso electoral 2010 y 2011.Estoy seguro que Fico encontrara nuevas trincheras en donde seguir su infatigable batalla. Apuntenme entre sus soldados.Bernardo.
Lima 21 de setiembre de 2009
Pilar,Realmente es una desgradable sorpresa esta noticia, abolsutamente desagradable y me genera una senasación terrible tener que admitir que un rector de la San Marcos tenga tal nivel de intolerancia.Mi total solidaridad con Federico y mi felicitación por su digna actitud.Un abrazoAugusto
Augusto Malpartida
From: colectivoapertura@hotmail.comTo: pukasonkito@hotmail.comSubject: FW: Solidaridad con Federico García HurtadoDate: Fri, 25 Sep 2009 14:02:45 -0500 COLECTIVO APERTURA, una organización democrática, principista, enraizado en el pueblo y sus intereses y objetivos finales, se suma al apoyo y defensa de Federico y de todos los peruanos que son hostigados, perseguidos y procesados por el simple hecho de ejercer sus derechos democráticos a la libertad de pensamiento , expresión y reunión consagrados en las leyes peruanas e internacionales.Expresamos nuestro más profundo rechazo y condena a la política del Estado peruano, encabezado por el Régimen aprista, con su presidente Dr. Alán García Pérez de satanización y persecusión a todas las voces divergentes con el sistema actual, con el fin de imponer un pensamiento único, que no es sino la alabanza y el amén al NEOLIBERALISMO Y LA GLOBALIZACIÓN, archifracasado en el mundo y en nuestro país. Es parte de la criminalización de la protesta popular, sólo que hoy es de manera más potenciado.El pueblo no debe amilanarse, al contrario, empeñarse en desarrollar su propio camino, pues, cada hecho político-social en el país y en el mundo sólo demuestra que nadie va a defender sus derechos salvo él mismo y de igual manera sólo él puede construir su destino. Abrazos fraternos
--- El vie 25-sep-09, Consuelo Santamaría Repiso
De: Consuelo Santamaría Repiso
Querida Ivette: hoy he recibido un mensaje en el que se comunica queel día 29 es el cumpleaños de Fico y se le va a hacer un homenaje. Notengo su correo por lo que no puedo escribirle para mostrale mi apoyoy admiración. Supongo que tanto tu como Alfredo estaréis con el en elhomenaje. Si es posible, le hacéis llegar mi reconocimiento, miadmiración, (he disfrutado y aprendido viendo sus películas) y misolidaridad por la injusticia que se ha cometido con él. Tanto a él,como a su esposa y a vosotros os envío mi cariño. Muchas gracias portodo. Consuelo
Pilar, Fico: toda nuestra solidaridad con vuestra causa que es la de la libertad. Es una condecoración que un rector cobarde (lo demostro con lo de Castañeda y ahora con lo de ustedes) les pida la renuncia. San Marcos no merece tener una autoridad de esa calaña. Solo las dictaduras que maniatan las expresiones populares actúan así. Saludos
La democracia es para todos y todas
Queridos Pilar y Federico:
Me parece un escándalo!!En que país estamos??
Que es lo que podemos esperar de esta democracia que sólo es para el "Perro del Hortelano" que sabemos come y no deja comer a la/os excluidos, a la/os que queremos una Patria Libre con justicia, equidad y respeto.
La criminalización contra la protesta, la intolerancia, actitudes macartistas y que lindan con el fascismo, las escuchamos y vivimos todos los días. Cada día agreden y golpean a más gente.
Como parte de Patria Libre estamos planteando hacer una campaña contra estas políticas de Estado que implementa el gobierno de García en total impunidad.
De todos modos quería plantear mi protesta, más personal, por lo sucedido y hacer además un reconocimiento a Federico y a ti misma por el papel que han jugado al frente de la Casona de San Marcos en este período, en la difusión de la cultura en sus distintas expresiones y en la promoción de los derechos de las mayorías de este Perú que tanto queremos.
Mis saludos y mi solidaridad.
Diana Avila
Mensaje verificado por el Antispam Terra.
Estimada Pilar
Es una pena que quede trunca la labor que venia haciendo en San Marcos.
Lo lamento
Diana
Diana Miloslavich Túpac
Es una làstima que Fico Garcia haya renunciado, creo que el Rector està muy equivocado, màs aùn cuando sabe perfectamente que Fico es una persona absolutamente discrepante del terrorismo, pienso que se debe dejar sin efecto dicha renuncia, para bien de San Marcos y sobre todo porque no quede trunca la hermosa y fructìfera labor que viene haciendo Federico en la Casona. No conozco el corrreo electrònico del Rector, para escribirle una nota y exigirle que reponga a Fico. Atte.
DR. EDGAR DAVID VILLANUEVA NÚÑEZ
ESTUDIO VILLANUEVA NÚÑEZ ABOGADOS
S.CIVIL DE R.L.
DIRECTOR ADMINISTRADOR
TELF. 2437610 / 989155668 / 999622418
Pilar:Una renuncia es un paso atrás en el importante avance logrado en el trabajo de promoción cultural.¿No habrá otro modo de tratar este asunto?
Abrazos,
Eduardo
Estimada Pilar:
Gracias por enviarnos esta carta. Por ella, me entero con indignación de este atropello contra una de las figuras más importantes de la cultura peruana en nuestros días.
Protesto y, sinceramente, me parece estar viviendo en la desgracia de otros tiempos ya cancelados. Solamente la época de la Inquisición se pàrece a esto. Un panfleto mercenario guía la acción de un rector de San Marcos...Increíble!Eduardo González Viaña
Estimada Clara, muchas gracias por el envío, te ruego hacernos saber igualmente si se están haciendo algunas acciones en solidaridad con el maestro Fico y así podamos ayudar en lo que sea necesario.Te hago llegar un abrazo de gratitudmar
Margot Palomino
Subject: FW:REPUDIO A LA ACTITUD ARBITRARIA E INJUSTA CONTRA FICO GARCIA.
From: fannypizquierdo@hotmail.comTo: pilarroca@terra.com.pe; fannypizquierdo@hotmail.comSubject: Hola Fico- PilarDate: Wed, 23 Sep 2009 17:42:02 +0000Recibe nuestro más cálido y cordial saludo y a la vez manifestarles nustro repudio a la actitud arbitraria e injusta del rector Izquierdo , con lo cuál nosotros presentamos nuestro apoyo y solidaridad incondicional a tu persona y a la gran labor que vienen desempeñando en beneficio del arte y la cultura en general.Sin más nos despedimos de ustedes y estaremos atentos ante cualquier situación de apoyo. Fanny palacios Izquierdo. Bruno portuguez Nolasco.
Me parece absurda la renuncia de Fico, así como también lo es el quele hayan pedido que renuncie. San Marcos pierde a un excelenteprofesional y gran amigo. Por mi parte, cada vez me decepciona más laingratitud de las autoridades.Yo estoy de viaje, pero sería lindo poder reunirnos para hacerle unadespedida. Por si acaso, regreso el miércoles para ver si coordinamosalgo.Un saludo muy afectuoso para Fico y Pilar.Un abrazofely
Felicita Alvarado Flores
A los organizadores del Homenaje a federico García Hurtado. Desde la Venezuela Bolivariana hacemos llegar un fraternal saludo al amigo y compañero Federico García Hurtado.Los hombres se miden por sus obras, y si bien la obra de Federico no se limita sólo al cine, sabemos que en sus películas está reflejada parte sustancial de su pensamiento revolucionario.¡Gracias Federico!, te decimos desde la izquierda y el patriotismo latinoamericano caribeño. ¡Gracias! por tu incansable tarea en la lucha por la justicia social. ¡Gracias! por enseñarnos, con tu acción cotidiana, a seguir caminando en la construcción de la Patria Grande y nuestro socialismo.Un abrazo inmenso. Fernando Bossi y Mónica SaizEscuela de Formación Política EmancipaciónCaracas, Venezuela
From: Fernando Bossi
Sent: Wednesday, September 23, 2009 9:52 AM
To: Pilar Roca
Subject: RE: Renuncia de Federico García a la Casona
Nuestra más plena solidaridad con Federico. Le hacemos llegar un fuerte abrazo y felicitaciones por haber abierto la secretaría de cultura de la universidad de San marcos al pensamiento crítico, al patriotismo latinoamericano y al verdadero debate democrático. Creemos sinceramente que esas son las razones por las cuales no quieren a Federico en ese espacio. Pero Federico tiene ganado un espacio más grande, que es el que irradia permanentemente con su obra, palabra y ejemplo.Un fuerte abrazo Fernando Bossi y equipo de Emancipación
FICO GARCÍA, LA PRIMERA VÍCTIMA DEL TERRORISMO DE DERECHA
José Ramos Bosmediano, educador, miembro de la Red Social para la Escuela Pública en América, ex Secretario General del SUTEP
Al heroico pueblo de Honduras, que lucha contra la barbarie neoliberal, a sus heridos, asesinados, perseguidos y encarcelados que luchan por la segunda independencia de la patria de Morazán.
Federico (Fico) García, cuzqueño y peruano entrañable, acaba de renunciar de la Dirección del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, cargo que desempeñó con indudable capacidad profesional y con la altura ética de quien tiene del trabajo cultural una concepción y un amor que vienen de su identificación con lo más profundo de las creaciones culturales de nuestro pueblo y de sus más auténticos intérpretes. Su carta, que generosamente nos remitió, es una misiva respetuosa dirigida hacia el ejecutor de la represión administrativa en la mayor universidad del Perú, lamentablemente. Hasta para dirigirse a esa canalla Fico es un caballero.
¿Y quién es Fico García para que inmediatamente hayan circulado artículos, notas, cartas para desagraviarle y mañana martes 29 se realice un homenaje en el Hotel Bolívar de la gloriosa plaza San Martín de Lima? Primero, es un político de izquierda, probado en tantas jornadas de lucha desde los grandes movimientos campesinos de fines de los 50 y principios de los 60; un cineasta comprometido con las personalidades que han definido, más que nadie, la historia de la resistencia popular en el Perú: Túpac Amaru II y José Carlos Mariátegui, dos de sus películas más conocidas, desde mi propia experiencia, realizadas a punto de tesón y recursos limitados, vapuleados por la “crítica” cinematográfica imperante en nuestro país; novelista que aún está en camino de más obras. Al lado de Pilar, su esposa y compañera de lucha, Fito ha enfrentado, con dignidad, lo que significa en el Perú ser un intelectual comprometido con las causa del socialismo.
¿Y quién ha obligado a Fico a renunciar de su trabajo tan dignamente desempeñado desde hace más de cuatro años? Nada menos que el Rector de la gloriosa universidad “Decana de América”, un señor de apellido Izquierdo, sin ningún mérito intelectual que su sola profesión de Médico. No lo pidió por escrito, para que no quede “huella”, como es la artimaña de todo mandón criollo; no establece fundamento aceptable más que una razón de sumisión al orden establecido y a los intereses de los que mandan coyunturalmente desde Palacio de Gobierno. El tal Izquierdo es el primer ejecutor de las oscuras decisiones de un gobierno que tiene miedo hasta a los caracteres escritos en un librito que se leerá más por curiosidad que por respeto y afán de conocer algo nuevo. Este rector ya había delatado su poca altura cuando fue embolinado por las mañoserías del Alcalde Luis Castañeda Lossio, depredador de los bienes raíces de la Universidad de San Marcos. No se sabe si por ignorancia o por algún interés que también, a veces, coincide con la ignorancia, el rector Izquierdo permitió destruir los muros de la universidad, atropello que solamente los dignos estudiantes salieron a enfrentarse, como siempre ha ocurrido desde los años de la lucha por la reforma universitaria de 1919 en el Perú.
¿Y de dónde vino la orden, explícita o implícita, no importa, para echar a Fico de su trabajo? Nada menos que de la campaña orquestada por el gobierno y sus acólitos en la “gran prensa” contra todos los que asistieron a la presentación del libro “De puño y letra” del firmante del “Acuerdo de Paz” con el fujimontesinismo de los 90, Abimael Guzmán Reynoso. Uno de los estercoleros de la prensa escrita limeña, “El Correo”, se encargó de llenar sus negras páginas con los resultados del trabajo del actual servicio de inteligencia (¿?), poniendo la soplonería al servicio de la represión política. Todos los que conversaron y comieron con el brocker Canán no esperaron mejor momento para esgrimir la “defensa de la democracia” y buscar, en el acto de presentación, a los culpables de su fracaso en su supuesta lucha contra el “narcoterrorismo”. Como siempre, el Poder Judicial se ha encargado de ejecutar las órdenes políticas para la “investigación”.
Los Alan García, Jorge del Castillo, Mauricio Mullder, Aurelio Pastor y Mercedes Cabanillas, las más visibles y no menos obtusas cabezas de la administración aprista, seguirán manteniendo su poder en un país dominado por esa cultura criolla, tan mediocre como dañina, hecha de artimañas y superficialidades conceptuales, hasta que los nuevos vientos que recorren nuestra América desbrocen en camino de una nueva independencia en el Perú.
Fico García, como tantos intelectuales dignos, seguirá el rumbo de la honestidad, el decoro y la firmeza en la lucha por un “Perú nuevo dentro de un mundo nuevo”. José Carlos Mariátegui no habló, escribió y vivió por casualidad.
Contamana, río Ucayali, octubre 28 del 2009.
SÒLO LA DEMENCIA DE LA ALIANZA VENDEPATRIA DE APRISTAS-FUJIRATISTAS-PEPECISTAS PUEDE HACER CONTRA UN HOMBRE, COMO FEDERICO GARCÌA HURTADO... NUESTRA CONDENA DIRECTA A LOS GESTORES DE ESTE ACTO INDIGNO CONTRA LA VALÌA DE UN PENSADOR Y ARTISTA PERUANO. NUESTRA MÀS UNÀNIME SOLIDARIDAD CON FEDERICO GARCÌA HURTADO...¡SAN MARCOS ES DIGNIDAD Y NO FEUDO NEOLIBERAL!
FREDESVINDO ROJAS VÀSQUEZ.
CONSEJO CONSULTIVO FEDERACIÒN REGIONAL
RONDAS CAMPESINAS DE AMAZONAS
Querida Pilar:
Acabo de leer la carta y estoy sumamente conmovida porque las cosas se hayan dado de esta manera, lamento la actitud del Rector de mi alma mater aun cuando miembros del Tribunal Constitucional ya habian expresado su opinion.
Reciban mi saludo y solidaridad ante un hecho que considero por demas injusto, intolerante y anti democratico, opinion que me imagino sera compartida por todos los que conocemos a Federico, su pensamiento y su impecable trayectoria. Estoy segura que el Centro Cultural de San Marcos no sera igual sin Federico que abrio las puertas de este claustro a la comunidad, junto a los academicos, artistas y cientificos... esta accion no es solo contra Federico Garcia, no, lo es contra toda la comunidad, que ya se sentia identificada con el Centro Cultural
Haciendo una breve reflexion, no me sorprende tanto... si recuerdo que hace poco ese mismo rector firmo un documento con la Municipalidad de Lima cediendole inconsultamente algo asi como 28,000 metros cuadrados de San Marcos con lo que permitio su mutilacion... creo que se esta ganando un lugar preferente como "tristemente celebre" rector, que por congraciarse con algunos firma cediendo terrenos que no son suyos y por congraciarse con otros se apresura en pedir renuncias que no tienen razon de ser...
Un abrazo a ambos,
Gladys Flores
Federico & Pilar
Mi solidaridad plena por esta intolerante actitud. Pero, que quede claro que en los hechos se conoce a las personas.
Con mis mejores deseos de que continúen sus esfuerzos por lograr una sociedad mas justa, tolerante y solidaria, en donde la cultura sea per se libre, amplia y diversa, les envío un abrazo fuerte.
Guillermo Vera
Comunicador Social
Fico y Pilar:
Les renuevo mi respaldo en esta circunstancia. Les sugiero, entre otras medidas, hacer correr un rexto de apoyo a Fico entre uintelectuales y personalidades. Ciertamente me apunto para suscribirlo. Y creo que muchos estaran prestos a suscribirlo. Un abrazo,
Gustavo
Gustavo Espinoza
Plar, mi solidaridad. ¿No sería bueno hqacer una carta de solidaridad con Fico? Cuenta con mi firma.
Un abrazo
Héctor
El 20 de septiembre de 2009 11:50, pilar roca <pilarroca@terra.com.pe> escribió:
Heinz Dieterich 24.9.2009
Pierde trabajo por libro de Sendero Luminoso
El destacado intelectual peruano Federico García Hurtado, Director General del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en Lima, acaba de perder su trabajo por cometer el terrible crimen de estar en la presentación pública en un Hotel de Lima de un libro de Abimael Guzmán, jefe histórico de Sendero Luminoso. Guzmán sirve una pena vitalicia desde 1992 en una base naval de la Armada peruana.
Bastaban unos periodicazos de la derecha peruana, para que el Rector de la más antigua universidad pública de América Latina, el acaudalado médico Luis Izquierdo Vásquez, recorriera al método del Senador McCarthy para cortar de raíz el extraordinario trabajo que Federico García desempeñaba en “La Casona”.
Fico, no me sorprende que el rector haya cedido a la presión de la prensa. Llamaré a los amigos escritores e intelectuales para ver la forma de levantar nuestra voz de protesta, ahora mismo. Mientras mi abrazo solidario y mis felicitaciones porque realmente hiciste renacer a La Casona, que, espero, no vuelva a caer en manos del desamor y la desidia, un abrazo, hildebrando.
Hidelbrando Perez
.95.2/9818
Pocos hijos podrán decir con orgullo este es mi
padre, damos gracias a la vida por haberte hecho con ese
nivel de honestidad, de sabiduría y de bondad humana.
Gracias por tus ejemplos, gracias por tus
locuras y gracias por tu amor
Tus hijos
Federico
Carlos
Javier (Chovo)
Silvia Consuelo (Valicha)
Ladislav (Lado)
Sayri Tupac
Mishari
Pilar/FIco
Recién les puedo contestar desde otra compu, la mía esta en arreglo y creo que la semana próxima estará bien. Debo agregar que los mails que he enviado a Fico, me rebotaron.
Quiero hacerle llegar mi solidaridad a Fico, por aceptar el pedido de renuncia, de un lugar donde la ética, el compromiso de ideas, el ejercicio libre de pensar, y muchas cosas relacionadas con la libertad del hombre, ya no tenia cabida, para un intelectual, un luchador y un artista de la talla de Federico García. Aunque por cierto es una perdida de espacios, donde parece que el oscurantismo sigue ganando y sosteniendo poder. Eso ocurre aquí también, y esto que digo no es para consolarnos, sino por que las fuerzas de la mordaza sigue cabalgando y como siempre con apoyo de los sectores mas reaccionarios.
Un abrazo a ambos y me sumo desde aquí al homenaje a su retrospectiva cinematográfica.
Abrazos
Hugo
Hugo Alvarez desde Buenos Aires
SOLIDARIDAD,HOMENAJE Y DESAGRAVIO PARA FICO GARCÍA, PERSONA Y SER HUMANO QUE TRASCIENDE, DEMÓCRATA CABAL, LUCHADOR SOCIAL Y SOBRE TODO HOMBRE PROBO,QUE FRENTE AL ATROPELLO SUFRIDO POR PARTE DEL RECTOR DE SAN MARCOS LUIS IZQUIERDO NO SE AMILANA.
COMO CONSTRUCTOR DE LA CULTURA-GRACIAS A SU VISIÓN Y GESTIÓN LEVANTO DE LAS CENIZAS COMO EL AVE FÉNIX A LA CASONA-CENTRO CULTURAL DE SAN MARCOS CONVIRTIÉNDOLA EN EL ESPACIO DEMOCRÁTICO DE LA LUCHA DE IDEAS, DE LA CULTURA Y EL ARTE.
¡FUERZA FICO ESTAMOS CONTIGO!!
IBIS FERNANDEZ
Date: Tue, 29 Sep 2009 18:47:15 -0500Subject: SIGUE ADELANTE, COMPAÑERO FICOFrom: integracion.estudiantil@gmail.comSIGUE ADELANTE, COMPAÑERO FICO
Integración Estudiantil manifiesta su respaldo a Federico García Hurtado, cineasta, periodista y luchador social de trayectoria profesional intachable, quien ejerció la dirección del Centro Cultural de San Marcos hasta hace pocos días en que fue obligado a renunciar por el rector Luís Izquierdo, autoridad sumisa a la campaña inquisitoria y autoritaria del gobierno de turno contra los movimientos sociales y las libertades políticas en nuestro país; poniendo fin a una gestión de apertura a la cultura popular en la Casona.
La razón es de conocimiento público: Federico García, ejerció su derecho a la libertad de información y opinión al participar –fuera de su horario laboral y como parte del público asistente- en la conferencia de presentación del libro “De puño y letra” de Abimael Guzmán.
No corresponde explayarnos, en este espacio, sobre nuestra profunda discrepancia con la opción dogmática y errática del senderismo, opción con la que Federico García también ha deslindado desde la izquierda y el campo popular; sino que reclamamos el derecho de todo trabajador y profesional a ejercer las libertades políticas y ciudadanas reconocidas por la ley.
La actitud cobarde y reaccionaria de un intrascendente rector, no ensombrecerá jamás la calidad humana y profesional de Federico García, quien ha aportado al cine nacional con los pasajes más heroicos de la historia revolucionaria de nuestro pueblo y sigue brindando su mano amiga a la juventud que lucha por un Perú nuevo.
Hoy, Federico García cumple 72 años y van nuestros sinceros saludos y nuestra solidaridad para él.
Sigue adelante, compañero Fico.
Lima, 29 de septiembre de 2009
Comité Ejecutivo de Integración Estudiantil.
Queridos amigos:
Se del gran espíritu solidario de cada uno de ustedes, es por esta razón que me dirijo con la plena confianza, sabiendo que apoyarán con su firma, manifestando su rechazo a este atropello cometido con nuestro gran amigo y artista cineasta Federico García Hurtado.
Amigos del alma, es muy importante manifestar nuestra indignación y no caer en la indiferencia o conformismo como algunos de nuestros compatriotas; porque de esa manera se estaría permitiendo que se haga costumbre este tipo de actitudes fascistas.
Les pido el gran favor de reenviarme la pte. carta con su adhesión para que se difunda.
Un abrazo fraterno.
Yvette
Estimada Ivette,leo con sorpresa lo acontecido en contra del Artista y cineasta Federico Garcia H."Fico Garcia".Cuenten con mi solidaridad para que sea desagraviado este gran artista.El Sr.Fico colaboro un tiempo en la Asoc.Cultural Colonida en el famoso local del Palais Concert ,en conde fui uno de los directores de este centro y pudimos pasar sus peliculas al publico interesado sin costo alguno,actitud desprendida del famodso cineaste que me hizo aumentar mi admiracion y respeto hacia el.Tambien tuve la oportunidad de apreciar su trabajo cuando rodaba su pelicula sobre el Baron del Caucho ,en la Quinta Heeren y me consta que es una persona simple pero valiosa y merece que los artistas y demas luchen por desagraviarlo.
Jaime Pezua
Lamentable, pero despues de todo hay una macro politica muy bien definida por el peor camino en marcha. Mi solidaridad y apoyo Fico pienso, como algunos amigos que no debiste renunciar para armar un buen chongo y descubrir muchas cosas. En fin ya está hecho. Yo también renuncié, ya en abril, a la comisión de Bellas Artes de Victor Delfin por incompatibilidades de principio y mètodos de trabajo.
Saludos y abrazos
Jesús
Jesús Ruiz Duran
Pilar,Me encuentro viajando a la ciudad de Iguazú.Te pido hagas llegar a Fico los mejores deseosde parte de los escritores peruanos que atenderemosun congreso internacional en la Argentina.Abrazo,
Jorge Aliaga Cacho
Estimados Pilar y Federico.Mi total y definitiva solidaridad . El país siempre agradecerá lo que han hecho por la cultura peruana.La intolerancia y torpe represión no pasará.Un gran abrazo de hermano en el arte y la vida.Jorge Espinoza Sánchez
SEÑORA PILAR, LAMENTAMOS PROFUNDAMENTE QUE LOS CAVERNARIOS TENGAN QUE GANAR A PUNTO DE MASASOS Y QUE DON FICO TENGA QUE DAR UN PASO AL COSTADO POR DIGNIDAD, PARA EL NUESTRO APOYO SOLIDARIO DE TODOS LOS QUE TENEMOS LA VIRTUD DE PONER NUESTRO GRANITO DE ARENA EN EL ARTE Y LA CULTURA. JOSÈ PAREJA. CERAMISTA ESCULTOR.
Hola Pilar y Fico, entrañables amigos: les saludo desde Contamana, en un trabajo por toda la resigón Loreto que me tendrá fuera de Lima hasta la primera quincena de noviembre. He recibido la Carta de renuncia de Fico y le contesté mi indignación ante la estulticia y cobardia del que hoy funge de Rector de la UNMSM. No dudo que el homenaje será muy grande para repudiar los fascistas. Estoy leyendo muchos artículos y notas de adhesioin a Fico. En estos días escribire un artículo sobre el agravio y la grandeza del agraviado. Un abrazo,
José Ramos.
From: Jose Rouillon
Sent: Monday, September 21, 2009 5:25 PM
To: Pilar Roca
Subject: Rv: Re: Renuncia de Federico García a la Casona
De: Jose Rouillon <peruforopaulofreire@yahoo.es>Asunto: Re: Renuncia de Federico García a la Casona
Pilar. Como el correo de Fico ha rebotado, te reenvío lo que envié para que lo conozca Fico.
Asimismo, a toda la gente que debe haberlo recibido.
Solidaridad.
José.
José Rouillon Delgado
"Para transformar nada es suficiente y todo es necesario"
"La alegría no es enemiga del rigor científico"
Aniversarios de Paulo Freire:
Nacimiento, 19 setiembre 1921
Fallecimiento, 02 mayo 1997
Fecha: lunes, 21 septiembre, 2009 10:53
Mi querido Fico. Es extraño pero es una monstruosidad lo que han hecho contigo. Y, proveniente de una Univesidad Nacional, especialmente.
Me sumo a todos los que solicitamos la reconsideración inmediata de tu despido, el retiro de tu renuncia, TU CONFIRMACIÓN en la Dirección de La Casona.
Tu labor es reconocida por toda persona que tenga sentido común. Tus obras lo prueban.
El macartismo naciente de fuerzas retrógradas como de este gobierno, y de felpudines, es rechazable y absolutamente condenable. Es la prueba de que vivimos en una seudo democracia, que debe ser sustituida por una democracia de verdad.
Que las caretas o nmáscaras se caigan, y queden al desnudo los que verdaderamente esconden discursos aparentes de demoracia y libertad.
Necesitamos personas dignas como tú.
TU CARTA ES UNA LECCIÓN DE DECENCIA.
POR TU REINCORPORACION INMEDIATA.
José.
* Extiendo esta carta a otros más, que seguro también te apoyarán, y solicitarán tu inmediato regreso.
José Rouillon Delgado
ESTIMADA PILAR, GRACIAS POR LA INVITACIÓN. ASIMISMO, SE DEJA CONSTANCIA DE LA PLENA SOLIDARIDAD CON EL ESCRITOR Y CINEASTA NACIONAL FEDERICO GARCÍA HURTADO.SALUDOShttp://viernesliterarios.blogspot.com
pilar, federico, vaya mi adhesion total a esta forma tan aparentemente democratica de censurar tu accionar social y tu pensamiento politico, es lamentable que el rector se adhiera a esa caceria de brujas que inicio ese tal aldo mariategui, buhonero del fascismo. mis abrazos a su coraje.
juancristobal2001@yahoo.estelefono 3684782 / 4612550
celular 986136879
La esperanza nos aguarda, pero en un abismo (Benedetti)
Juan Cristobal
El lun, 21/9/09, Juan Jose Gorritti
De: Juan Jose Gorritti
Querido Fico:
He leído con indignación, los ataques realizados contra tí por el "Correo"pasquín antipopular y antisindical que dirige ese engendro que osa usar el ilustre apellido del Amauta (usarlo en él es insultar a JCM), pero me ha causado mas estupor la reacción del Rector de San Marcos, que al pedirte la renuncia por haber participado en la presentación de un libro al margen de quién lo escribió, muestra la intolerencia en que está cayendo nuestro país inducido por un gobierno arbitrario, prepotente y represivo.
Tú con la honorabilidad que te caracteriza has presentado de inmediato tu renuncia, por lo cual te felicito, pero a quien favorece esta decisión, no a San Marcos ni a los estudiantes por cierto, tampoco a los intelectuales ni a los trabajadores que tratamos de culturizarnos y el Centro Cultural nos daba alternativas en ese sentido.
No se que mas decirte en estos momentos para reconocer tu valía demostrada como cineasta, escritor, intelectual en líneas generales, político y amigo, pero te alcanzo mi solidaridad que estoy seguro es también de todos nuestros compañeros de la CGTP, de IESI, de Liberación Popular, del partido y de toda la izquierda.
Algo tenemos que hacer para que este tipo de represión no quede impune.
Estamos contigo Fico.
Juan José Gorritti.
Recordada Pilar:
Te ruego transmitir a Fico mi solidaridad por tan inaceptable y lamentable actitud de mi colega el rector Izquierdo.
Ha sido despojado del cargo mas no de su dignidad. Un abrazo fraterno, Juan
Juan Tutuy
Querida Pilar, recibe mis fraternos saludos y el pedido de expresarle a Fico mi solidaridad frente al atropello del que ha sido objeto por parte del Rectorado de la UNMSM. Si hubiera algún comunicado que firmar por favor no dudes en incluirme y si lo consideras necesario enviármelo para buscar firmas.Muchos cariños,Liliana Panizo
Federico,
Con mis brazos abiertos para darte la más grande solidaridad
a la descencia, honorabilidad, compromiso encarnada
como una antorcha que brilla para que la alcancemos
Allí estaré amigo, camarada, compariota mio, de todos
Linda Lema Tucker
Muy estimado Fico:Como te imaginarás he quedado dolido con tu renuncia obligada (corrígeme si no es cierto) de la Universidad de San Marcos.Creo que nuestra condición de intelectuales nos obliga a estar informados del acontecer político e intelectual del país, en cualquiera de sus manifestaciones.Lamento no poder asistir a a la reunión en tu homenaje,ese día viajo a Japón por una triste razón,mi colega de más de cuarenta años,Hiroyasu Tomoeda, ha muerto y yo debo estar las ceremonias que se hacen en su memoria.De todas maneras cuenta con mi solidaridad y recibe el abrazo de tu invariable amigo,Luis MillonesLuis Millones
Pilar y Fico reci{en hoy a medio día me enteré de la renuncia, desde ya tengan nuestra solidaridad y recomnocimiento a tan brillasnte labor realizada durante tu gestión Fico, este hechos debe merecer una respuesta de todas las fuerzas de izquierda y furzas democráticas defensoras de la cultura en neustro país yo expondré el tema en las diferentes frentes donde trabajamos.
Solidaria y revolucionaramente
Manolo Castillo.
RENUNCIA DE FEDERICO GARCIA AL CENTRO CULTURAL DE LA UNMSM
Lima 21 de setiembre de 2009
Señor Doctor
LUIS IZQUIERDO VÁSQUEZ
Rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Presente.-
Me dirijo a su Despacho para saludarlo y al mismo tiempo, hacer efectiva mi renuncia al cargo de Director General del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos que me solicitara verbalmente el día 17 del presente mes.
Como es de su conocimiento, el día 11 de setiembre del presente año, asistí como invitado, en mi calidad de periodista, cineasta, escritor y estudioso del acontecer político de nuestro país, a la conferencia de prensa realizada en el Hotel Riviera con motivo de la presentación del libro “De puño y letra” del Sr. Abimael Guzmán.
Considero necesario manifestarle que el haber sido designado por usted como funcionario de la universidad más antigua de América, no recorta en modo alguno mi derecho a la libre información, a la libre concurrencia, y al libre pensamiento, aunque en este caso, como ya lo he expresado públicamente, discrepe con los conceptos vertidos en el mencionado libro y con la posición ideológica y política del autor. Una conferencia de prensa colmada de periodistas como ocurrió el día señalado, es un acto público y no constituye falta ni delito alguno en un régimen auténticamente democrático, como pretende demostrar el diario “Correo” en una verdadera cacería de brujas en su artículo “El auditorio de Abimael” y en especial en el acápite “Académicos sanmarquinos”
Es su derecho señor Rector solicitar mi renuncia cuando así lo estime conveniente, y el mío de discrepar con las razones esgrimidas por usted personalmente para mi destitución, pues considero que tienen como fondo. la intolerancia a las ideas y vulnera el derecho de información y de libre concurrencia que nos asiste a todos los peruanos .
Estoy convencido que la universidad es el espacio mas idóneo para debatir ideas y proposiciones, aunque sean contrarias al orden establecido. Hemos logrado que “La Casona” sanmarquina esté ya convertida en un referente de la cultura y las artes, reconocido por propios y extraños, en cualquier parte del mundo.
Agradezco la oportunidad que me dio usted para realizar un viejo anhelo de mis años juveniles.
Federico García Hurtado
DNI 10319073
Señor Doctor
LUIS IZQUIERDO VÁSQUEZ
Rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Presente.-
Me dirijo a su Despacho para saludarlo y al mismo tiempo, hacer efectiva mi renuncia al cargo de Director General del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos que me solicitara verbalmente el día 17 del presente mes.
Como es de su conocimiento, el día 11 de setiembre del presente año, asistí como invitado, en mi calidad de periodista, cineasta, escritor y estudioso del acontecer político de nuestro país, a la conferencia de prensa realizada en el Hotel Riviera con motivo de la presentación del libro “De puño y letra” del Sr. Abimael Guzmán.
Considero necesario manifestarle que el haber sido designado por usted como funcionario de la universidad más antigua de América, no recorta en modo alguno mi derecho a la libre información, a la libre concurrencia, y al libre pensamiento, aunque en este caso, como ya lo he expresado públicamente, discrepe con los conceptos vertidos en el mencionado libro y con la posición ideológica y política del autor. Una conferencia de prensa colmada de periodistas como ocurrió el día señalado, es un acto público y no constituye falta ni delito alguno en un régimen auténticamente democrático, como pretende demostrar el diario “Correo” en una verdadera cacería de brujas en su artículo “El auditorio de Abimael” y en especial en el acápite “Académicos sanmarquinos”
Es su derecho señor Rector solicitar mi renuncia cuando así lo estime conveniente, y el mío de discrepar con las razones esgrimidas por usted personalmente para mi destitución, pues considero que tienen como fondo. la intolerancia a las ideas y vulnera el derecho de información y de libre concurrencia que nos asiste a todos los peruanos .
Estoy convencido que la universidad es el espacio mas idóneo para debatir ideas y proposiciones, aunque sean contrarias al orden establecido. Hemos logrado que “La Casona” sanmarquina esté ya convertida en un referente de la cultura y las artes, reconocido por propios y extraños, en cualquier parte del mundo.
Agradezco la oportunidad que me dio usted para realizar un viejo anhelo de mis años juveniles.
Federico García Hurtado
DNI 10319073
Señor
Federico García Hurtado
Presente:
La Coordinadorea Político Social se solidariza, con el hombre de la cultura universal: Cineasta,escritor, periodista, historiador indigenista; con el político honesto y consecuente; con el intelectual de reconocido tanto en el ambito nacional e internacional; al haberse perpetrado un grave atentado contra la libertad de opinión, ordenado por el Rector de la Universidad de San Marcos, cese en el cargo de la Dirección General del Centro Cultural de la U.N.M.S.M. que por más de cuatro años, con un desempeño intachable abriendo las puertas de la cultura y el arte sin distingo alguno, hecho que ha generado una repulsa e indignación de intelectuales, científicos sociales, hombres de prensa, organizaciones sociales, populares y gremiales del pueblo peruano.
Hechos lesa cultura que sólo se pueden dar con gobiernos fascistas oi neofacistas y en esta ocasión lamentablemente personificada en la gestión de un rector de pensamiento reaccionario y retrógrada.
FEDERICO ESTAMOS CONTIGO, paradojicamente este mensaje de respaldo solidario llega el día de tu honomástico y ello nos lleva a reiterarte muchas FELICIDADES Y LOGROIS MAYORES EN TU QUEHACER INTELECTUAL.
Atentamente,
Los integrantes de la Coordinadora Político SocialCGTP, CUT, CNA, CCP, UFREP, CONAFREP,PCP, PC del P, PNP ,MNI, FOCEP, PSR, PS, Liberación Popular, MNI, Comité Malpica, Voz Socialista fedep, Manos Limpias , JCPS, Comité Mujer de la CP
Federico García Hurtado
Presente:
La Coordinadorea Político Social se solidariza, con el hombre de la cultura universal: Cineasta,escritor, periodista, historiador indigenista; con el político honesto y consecuente; con el intelectual de reconocido tanto en el ambito nacional e internacional; al haberse perpetrado un grave atentado contra la libertad de opinión, ordenado por el Rector de la Universidad de San Marcos, cese en el cargo de la Dirección General del Centro Cultural de la U.N.M.S.M. que por más de cuatro años, con un desempeño intachable abriendo las puertas de la cultura y el arte sin distingo alguno, hecho que ha generado una repulsa e indignación de intelectuales, científicos sociales, hombres de prensa, organizaciones sociales, populares y gremiales del pueblo peruano.
Hechos lesa cultura que sólo se pueden dar con gobiernos fascistas oi neofacistas y en esta ocasión lamentablemente personificada en la gestión de un rector de pensamiento reaccionario y retrógrada.
FEDERICO ESTAMOS CONTIGO, paradojicamente este mensaje de respaldo solidario llega el día de tu honomástico y ello nos lleva a reiterarte muchas FELICIDADES Y LOGROIS MAYORES EN TU QUEHACER INTELECTUAL.
Atentamente,
Los integrantes de la Coordinadora Político SocialCGTP, CUT, CNA, CCP, UFREP, CONAFREP,PCP, PC del P, PNP ,MNI, FOCEP, PSR, PS, Liberación Popular, MNI, Comité Malpica, Voz Socialista fedep, Manos Limpias , JCPS, Comité Mujer de la CP
sábado, 28 de marzo de 2009
Winston Orillo nos habla de "El Paraíso del Diablo"
MURAL DE PALABRAS
Por Winston Orrillo
ORGÍA DE LA PARCA
Muy ocupada parece haber estado la innombrable. En pocos días, que para ella son apenas briznas de sueños, nos vimos privados de la presencia de gente que, con mayor o menor cercanía a nuestras laderas, formaba parte, sin duda, del universo heteròclito de las letras.
Poetas, periodistas, narradores han pasado los límites y ahora habitan allende el tráfago en el que –no sabemos por cuánto tiempo más- todavía discurrimos nosotros.
Guillermo Thornicke, periodista polémico, fundador y petardista de diarios, dueño de un estilo que muchos le admiran, pero, sobre todo, agitador de un gremio ahíto de contradicciones…Algunas de sus obras –a caballo entre la literatura y el llamado “nuevo periodismo”- seguramente serán estudiadas –y evisceradas- por las nuevas generaciones; el querido y denostado “pollogordo” que acumulara epítetos y ditirambos, concluyó su tránsito terrenal, en medio de la controversia de la que se salva su estilo y su perspicuo sentido de la oportunidad –que algunos, por cierto, no vacilan en llamar oportunismo.
Malgré tout (a pesar de todo) hay títulos suyos que se abren paso entre una maraña de textos –como el dedicado al truhán gobernante- y que –pienso en No, mi general y la saga sobre Grau- se aprestan a resistir el inevitable deterioro y la justiciera exégesis post mortem. Su última presea, sin embargo, fue la rutilante serie de revistas que, con el título de Martín, realizó para la USMP.
Blanca Varela ha sido calificada como la voz más alta de la poesía femenina en la centuria que amanece, y en la recientemente fenecida. Sus méritos, indudables, la hicieron poseedora de un estilo, preciso, concreto, para señalar las incongruencias de la vida en la postmodernidad, la misma que, sin embargo, la tomara -¡oh, paradoja!- como su representante más calificada, sin pensar en que, todo lo que escribía la autora de Ese puerto existe era, precisamente, la desmitificación de la sociedad inhumana que nos ha tocado padecer.
Quizá lo único que puedan objetarle mujeres poetas y combatientes –que las tenemos, ¡como no!- era su posición silenciosa que, algunos, podrían identificar como fácilmente asimilable por los que manejan el Establishment y a los que les conviene que los poetas sean calladitos, tìmidos y no participen de la hora de los hornos que padecemos, hasta que amanezca el mundo distinto, que ya sabemos posible.
Nicanor de la Fuente, “Nixa”: había pasado los cien años (murió ahorita mismo, en marzo, a los 107) y se mantenía lúcido, poseedor de una ironía que aprendió en sus aventuras vanguardistas que, lo sostenemos, nunca se conjugaron en pasado dentro de su espíritu juguetón. Era el poeta-símbolo de Chiclayo (a pesar de haber nacido en Pacasmayo, en 1902), adonde fuimos, hace unos años, con Manuel Pantigoso y otros, para rendirle un justo homenaje.
Las barajas y los dados del alba (1938) , fue uno de sus libros más representativos, Y, asimismo, La feria de los romances (1940) y Paisajes para colgar en la pared (1969): ¿alguien puede poner en duda su prosapia vanguardista? Pero “Nixa” además, y no solo por añadidura, fue un periodista de polendas: con una columna diaria en “La Industria” (desde 1952) , la convirtió en un verdadero mirador, en una atalaya, desde la que vio el discurrir de la vida en su otrora apacible capital del departamento de Lambayeque. Primo del gran Martín Adán (no olvidemos el nombre civil del autor de La casa de cartón: Rafael de la Fuente y Benavides), compartió con éste el espíritu desmitificador, la salutífera ironía que fue, por otro lado, característica corrosiva del vanguardismo que ambos practicaron a ultranza. Errare Humanum est: su único defecto: desde los tiempos aurorales del trujillano Grupo Norte, fue aprista toda la vida. Pero de los que creyeron en ese mito, que hoy yace en los basureros de la historia.
Y AHORA HABLEMOS DE LA AURORA: “FICO” GARCÍA SIGUE CREANDO
Luego de tanto obituario, volvamos a la vida. Se trata de Federico García, el inolvidable director de cine, el que nos hizo vibrar con el runa sini de Kuntur Wachana, Laulico, El caso Huayanay o Tùpac Amar:, por una decisión encomiable del Rector de San Marcos, ocupa la dirección de su Centro Cultural, en la histórica Casona del Parque Universitario.
Y es, desde entonces, otra la atmósfera que se respira allí. Plena de vida popular, el arte y la creación poliédrica discurren en las exposiciones pictóricas, los homenajes a los creadores vernáculos, las discusiones y polémicas sobre temas tan neurálgicos como “el poder mediático”, la presencia de las nuevas generaciones de bardos, los cantos de los coros, la música “telúrica y magnética” de los danzantes…en fin. Se trata nada menos que del cumplimiento del pensamiento de Vallejo: “Todo acto o voz genial, viene del pueblo, y va hacia él…”
Pero acá no concluye todo. Pues aquello es un ímprobo esfuerzo, qué duda cabe; sin embargo no ha obliterado el poder de la propia creación de Fico.
Y con un entusiasmo laudable lo vemos ganarle tiempo al tiempo de las tareas burocráticas, para entregarnos verdaderas preseas narrativas, como El paraíso del diablo, una novela que no vacilamos en calificar de fundacional y donde la trama, el ambiente y la cosmovisión –o, como la llamara el abuelo Kant: weltanschauung- nos embrujan y, a la vez, conmueven, al caer en cuenta que se trata, nada más y nada menos, que el substrato de nuestra cultura ancestral que se resiste a morir.
Muy bien escrita y poseedora de un lenguaje poético –como que su autor se iniciara con la publicación de textos en verso- la novela en referencia demanda más de una lectura, y, sobre todo, exige un lector crítico que, de repente, aún no amanece.
Pero, también, tenemos Piel de fuego, otra novela que, como río incoercible, es fruto de su talento. Mientras tanto sabemos que, en el momento que estas líneas aparezcan, igualmente estará pugnando por publicarse otro libro de este querido escritor y promotor cultural.
OTRO CHOLO GENIAL: JOSÉ LUIS AYALA
Qué hermosa es la palabra cholo cuando se aplica a nuestros hermanos, creadores impertérritos como el cholo Vallejo, el cholo Arguedas y, ahora mismo, el cholo José Luis Ayala.
Nacido en 1942 en Puno, si ustedes me preguntan cuántos libros tiene él, yo les respondo que, perdonen, pero no tengo a la mano mi calculadora.
Prolífico, torrencial y, sin embargo, tierno como los pukiales, José Luis es, ante todo, un poeta excepcional, pero también es narrador, antinovelista (Simón Bolívar, entre el amor y la guerra) y ensayista (Política cultural y política para la cultura) , biógrafo por antonomasia (su libro sobre Oquendo de Amat es una joya insuperable), y, como nosotros, como los hermanos de EDUCAP, es, básicamente, un hombre, un intelectual, un maestro (que ha trabajado en aula, no cabe duda) que cree en que un nuevo mundo es posible, y cuyos albores ya estamos empezando a columbrar.
José Luis, actualmente a cargo de la Página Cultural del único Diario progresista del Perú, hace periodismo con la convicción de que cada letra, cada línea, cada párrafo, cada página, deben estar al servicio del hombre nuevo, de aquel por el que lucharon Bolívar (a cuyos amores con Manuelita Sàenz dedica el libro delicioso citado líneas arriba) y con el que soñó Vallejo (otro de sus leit motiv) y el desiderátum de José Carlos Mariátegui, nuestro Amauta irrenunciable (al que dedica su libro Mariátegui y la inteligencia Perú-Boliviana).
Ayala tiene una trayectoria de creador que largamente ha superado las cuatro décadas, si contamos desde Viaje a la ternura, 1966, editado en Arequipa, y luego que ganara, en 1967, el Primer Premio “Sankayo de oro”, de los II Juegos Florales de Poesía Sur Peruana, realizados en Juliaca. Estos poemas fueron publicados en el libro Nosotros somos también seres humanos, que tiene como prólogo un texto de la excelente poeta arequipeña, Gloria Mendoza Borda, quien escribe, entre otros conceptos, que “La poesía de José Luis Ayala, y no solo la poesía, ha sido a lo largo de más de treinta años de laborioso trabajo, el esfuerzo de un escritor provinciano por afirmar su condición de poseedor de una cultura que va más allá de lo propiamente occidental. En su obra está la actitud del hombre por articular un discurso en el que no renuncia a los elementos culturales que lleva dentro de su nacimiento, y, más allá, dentro de una memoria colectiva. Aunque esta batalla comporta ubicarse dentro de los linderos de la inclusión y la exclusión en el sistema literario dominante. Existe en todo ello una visión distinta, común a muchos escritores peruanos de hoy, cuyo número y calidad empieza a crecer y establecerá –si no lo está haciendo ya- otro sistema literario más ajustado a la realidad nacional y la composición cultural del país, y en el que José Luis Ayala tiene un lugar importante”.
No podemos, finalmente, dejar de transcribir el último de los poemas de este libro esencial de José Luis Ayala:
Diez
Vengan a salvar a un hombre que agoniza
al borde de un charco de sangre.
Ayúdenme a levantar su cuerpo y decirle
que no se muera precisamente ahora,
cuando más falta n os hace su ternura.
Que los niños lo llamen por su nombre
y la muerte no se lo lleve esta tarde
en su brioso caballo negro.
Lleguen jóvenes, ancianos y mujeres.
Es un hombre del pueblo como nosotros
con una bala que le arrancó el corazón
Acudan todos los hombres del mundo
para decirles a los déspotas, nada es eterno
y no durarán los mecanismos del miedo.
Todo está dicho y no quieren reconocer
que nosotros somos también humanos.
Puno, 24 de setiembre-10 de octubre de 1967.
Piel de Fuego Por Ricardo Gonzlez Vigil
Domingo, 9 de Setiembre
Escríbanos
Letra viva
El gallo negro
Por Ricardo González Vigil
El legado de "Matalaché" (1928) de Enrique López Albújar, novela que pinta la pasión erótica entre una ama blanca y un negro esclavo, en el contexto histórico de la emancipación, resplandece más cautivante e intenso, con mayor expresividad verbal y mejor elenco de personajes en "Piel de fuego", la segunda novela del conocido cineasta Federico García (Cusco, 1937).
Supera a López Albújar en el retrato de la etnia negra, con su idiosincrasia, sus creencias y costumbres, su ingenio quimboso y destreza para improvisar versos en contrapunto (todos los insertos en la novela conjugan con brillo, ritmo, picardía y crítica corrosiva el orden existente). Y es que después de "Matalaché" la narrativa peruana ha ido adentrándose en la negritud con hondura creciente: desde José Diez Canseco hasta las voces culminantes de Antonio Gálvez Ronceros y Gregorio Martínez; paralelamente, se ha sabido difundir el tesoro de la poesía oral afroperuana. Todo ello lo ha sabido asimilar Federico García tendiendo conexiones entre lo andino (central en su filmografía y libros de ensayo) y lo afroperuano: "El indio le enseñó todo lo que sabía, y lo que aprendió el negro fue mucho. () Se dieron cuenta de que, palabras más, palabras menos, ambas religiones eran como dos caras de la misma moneda: Todo consistía en lograr una profunda identificación con el orden natural y la comprensión de las cuatro o cinco verdades que regían al mundo" (p. 125,145). Al respecto, recordemos que César Calvo (de ancestros amazónicos, autor de poemas en quechua y animador de Perú Negro, todo junto) ligó lo amazónico, lo andino y lo afroperuano en "Las tres mitades de Ino Moxo" (1981), triple herencia marginada por el "Perú oficial" (expresión de Basadre).
De otro lado, en comparación con "Matalaché" el género de la novela histórica ha cobrado vuelo en las tres últimas décadas con José Antonio Bravo (sus novelas sobre lo afroperuano en Saña), Luis Enrique Tord, Fernando Iwasaki y Fernando de Trazegnies. Repárese que la contextualización histórica no ha atado la rica imaginación de García para entregarnos un gallo de antología (matrero, rebelde, capaz de emborracharse, etc.), escenas de dionisíaca lujuria (la hacendada y sus negros en el lagar), el superolfato del lacayo Satanás, las tentaciones oníricas del cura en agonía o a Elena entrando y saliendo del espejo en el capítulo final.
TÍTULO"Piel de fuego"AUTOR Federico García H.EDITORIAL Ricardo Palma
ARGUMENTOBasándose en la tradición oral, la novela recrea las hazañas (a favor de la etnia negra, esclava todavía o viviendo liberta en la miseria) del mulato manumiso Matías Cotito, acaecidas en Chincha a mediados del siglo XIX. Las enseñanzas de Roncal (sacerdote de las deidades africanas) lo hicieron asumir orgulloso sus raíces y oponerse a los hacendados convertido en el misterioso Gallo Negro (a quien acompaña un gallo de pelea de color negro, legendariamente invencible). Esa trama se entreteje con la pasión amorosa que envuelve a Matías y Elena, la hermosa hija de la hacendada más poderosa (una viuda que une la tiranía a la lujuria en el trato con sus esclavos), a la cual pretende el torvo hijo de otro hacendado.
lunes, 23 de marzo de 2009
Opina Edgar Montiel
From: Montiel, Edgar
Sent: Friday, March 20, 2009 4:46 AM
To: pilar roca
Subject: RE: informacion theotonio do santos
Estimada Pilar: un cordial saludo desde París para ti y Federico.
Gracias por compartir conmigo estas informaciones, y saber que Theotonio va a compartir con los peruanos su penetrante visión de la crisis con nuestros compatriotas.
Aprovecho para decirles cuán grato me ha sido leer Piel de Fuego, que me regalaron cuando fui a visitarles. Una novela bien escrita, con un lenguaje depurado y arcaico que instala al lector en la época (¡ese contrapunto de versadotes es de antología¡), con una intriga bien planteada que agarra al lector desde la entrada y no lo suelta hasta l última línea. Y finalmente, el contenido, el mensaje, de que el mundo andino y el mundo afroperuano, han estado unidos por lazos muy estrechos, que entre indios y negros han compartido la experiencia de la explotación colonial y han emprendido juntos las mas diversas estratagemas de resistencia, como muestra muchos pasajes del libro.
Este mensaje me parece de lo mas pertinente, pues la “ideología criolla” enfatiza y promueva la separación de estas dos fuerzas sociales, y los libros de texto de educación imbuidos de mentalidad colonial trasmiten mensajes fragmentadotes (la tesis de “gallinazo no canta en puna”) Esta es una ideología racista y divisionista. Creo que este libro merecería una mayor difusión entre las nuevas generaciones.
Desde hace un par de décadas –estando en México, en Cuba, en Haiti- he seguido de cerca la odisea de la presencia africana en América y he visto cómo contribuyeron a la construcción de las nuevas naciones. Claro, participaron activamente en las luchas de independencia, pero no sacaron grandes beneficios, pues les retacearon hasta lo mas esencial: la abolición de la esclavitud (en Lima Socialismo y participación publicó un par de textos nuestros sobre estos temas). De modo que comparto plenamente la tesis de Federico.
Esto es lo quería decirles desde hace varios meses, que he leído esta novela histórica con delectación y gratitud con el autor (y la prosa de la prologuista, por supuesto).
Reciban un cordial abrazo,
Edgar Montiel
Críticas a las novelas publicadas
Octavio Santa Cruz Opina sobre "Piel de Fuego"
Piel de fuego, novela de Federico García
Mi primer intento de aproximación al texto, fue modalizado sorpresiva–casi bruscamente por un impacto visual -la carátula del libro, que por cierto, parece tener la intención taxativa de transmitir inequívocamente y ante todo: un clima.
Estereotipo o no, el color predominante es el Rojo, pero no un rojo en gama hacia los carmines o magentas, lo que podría conducir finalmente a la andrógina y mística espiritualidad del violeta, sino un rojo matizado con amarillo, vivo, pasional, presente en el plano de la expresión así como en el subtexto, tanto, que entre el adentro y el afuera apenas hay un límite de transición que nos permita contrastar el fondo con la figura.
Esta primera mirada a la carátula habría de concordar con la consiguiente lectura del texto. La historia, como sucesión de acontecimientos, transcurre paralela a otra historia: la de las motivaciones. Hasta donde es válido o reconocible, el punto de vista en esta novela insiste en hacernos mirar desde adentro y tiende a involucrar al lector contagiándolo de un pathos colectivo. El narrador, por lo general omnisciente y conocedor de las más íntimas represiones de sus personajes, da paso muchas veces al diálogo y en él ellos mismos se dan a conocer de manera convincente. La omnipresencia de lo erótico envuelve y sustenta la trama, la sensualidad tiñe, subyace y guía hasta el más breve diálogo. La lectura fluye, pero cuando nos damos cuenta, de pronto el que menos está -por así decir “en pie de guerra”-, si no siempre, por lo menos en su momento climático. El gallito negro es referido como un sultán en medio de sus gallinas ( p 245) y el cura culmina su última fantasía copulando en el arenal con una negra ( 236).
Crónica ficcional de hechos extraordinarios asumidos con la sencillez de la cotidianeidad, la novela rememora usos olvidados y rescata preguntas perdidas. Se ubica en el Guayabo, (p 39) en un espacio vital intermedio, donde persiste la esclavitud conviviendo con la emancipación (Candelario nació en el barco negrero, p 32).
El texto porta una carga de varios significados, varias intenciones y se solaza artificiosamente develando, en forma progresiva, las características de los personajes que se van delineando según se desarrollan sus propias acciones… “Doña Ricarda conoció a su difunto esposo durante los festejos que se dieron en Lima con motivo de la independencia (p 35)” esta breve referencia la presenta en su condición de dama acomodada, y con solo mencionar al esposo, anuncia la apertura de alguna incógnita sobre los hechos en torno a su viudez y el consecuente ejercicio del poder. Más adelante se deslizarán otros indicios sobre “tan extraña muerte” ( p 40) que al cabo no quedan del todo cerrados: “Algo espantó a su caballo” ( p 39). En la página 105 aparece doña Ricarda a los 15 años como la “moza más garrida y seductora de la región”, cualidades que inferimos la actual matrona no habrá perdido del todo, como se verá al final de la obra; en la p 113 empieza a desplegar los detalles de la causa de la causa, “Cuando la niña Elena traspuso la cerca… evocó el lejano episodio de su infancia que dio comienzo a sus tribulaciones”. Así cada referencia, aparentemente circunstancial, encaja en la construcción de un discurso total.
El uso del tiempo es flexible, salta como en el cine, en las primeras páginas presenta a los viajeros, comenta panorámicamente el contexto, se acerca tanto a un personaje que penetra hasta su pasado, vuelve al presente y con igual ritmo dramático los envuelve en el torbellino arrastrando de paso al lector al medio de la tormenta de arena “El ruido enloquecedor del viento los aturdía y ellos permanecían mudos, crispados, con la terrible sensación de que estaban asistiendo al último día de la tierra. (p 24)”. En momentos críticos se sirve de recursos visuales ( p 42), rompe el discurso en acciones cortas, usa el espacio, no las comas, ( p 277 y p 287 )
Los personajes que presenta nos resultan familiares, tanto por sus roles actanciales como por su ubicación geográfica y estratificada. Desde Matías Cotito,- el mozo fornido y mujeriego, o cuando menos el ideal instalado en el imaginario de las mujeres de la obra-; y su antítesis -el inicialmente sólido Candelario-, hasta la dama de sociedad prendada del plebeyo pardo son suficientes para armar una trama según el esquema clásico. También encontramos a el caballero, y a la madre, pero no creo que estemos en búsqueda del dudoso mérito de escapar de los estereotipos, lo que por otra parte no se cuán posible es; lo que sí es cosa de superar las recetas, y es aquí donde Fico baraja varios ingredientes que dicen bien de su buena sazón : El ambiente del duelo -esta vez combate de gallos y también de contrapunto a la manera de la lírica popular- ( p 33) es ágil, sustentado en la solvencia del autor para recrear el escenario de las lides de la oralidad (Huanchihualito, huanchihualón. Panalivio, m’alivio, son)
Desde el principio juega con una imagen de identificación, “el gallo negro” como le dicen al bandolero y el gallo de pelea que tiene Matías. Más de uno se lo pregunta, Don miguel entre otros: “Matías podría ser el gallo negro” ( p 38).
Esta personificación dejará de ser un recurso retórico para ser asumida como el aflorar de una causalidad que es mágica. “El gallito lo aturdió con su aliento” ( p 94). Incluso se establece un nexo etérico entre el animal y el dueño “Y en el corral de la hacienda, la negra Francisca miró estupefacta la resurrección del gallito” ( p 170 )
Un personaje en permanente rito de pasaje, que anuncia el llamado al mundo de lo extraño de lo no-explicable es el contrahecho negrillo sordo mudo, homúnculo poseedor de extraña percepción olfatoria, que finalmente completa el diseño de su lado obscuro al tirar de la manivela (p 2005) aunque en su desmesurado y elemental odio termina por desdibujarse soñando derrotar a Matias ( p 189)
Restitución de esencias perdidas, o mejor, interpolación de etnias paralelas, los Orishas ( [1] ), Oshun ( [2] ), y Shangó ( [3] ), son mencionados como cosa conocida; hasta Francisca resulta ser iniciada ( p 212)
La designación babalao irá desplazando el nombre real de Eliseo Roncal, hasta identificarlo como el hechicero poderoso que es, “Roncá é babalao, brujo grande” (p. 167) El término babalao aparece 47 veces ( [4] ), lo que presumo es algo casual, pero no deja de ser significativo ya que correspondería con el destino inacabado de Roncal.
48 es el número de un hechicero, de un shamán completado, sea negro o indio.
Y precisamente la figura de Roncal, al extinguirse es la que transfiere sus atributos al joven Matías dotándolo de la dimensión heroica y convirtiéndolo en mito. Y como en todo mito, el donante le asigna también al destinatario una tarea épica que resulta tener aquí un trasfondo étnico (irónicamente la utopía que ni él mismo siendo brujo pudo cumplir) “No olvide que el gayo negro debe ser un libertador” ( p 184)
En este sentido, la red de túneles opera cobrando una nueva dimensión, la de un símbolo social, (p 80) algo que socava la estructura, que es la alternativa y que siempre estuvo allí. Y en este ámbito la aserción es palmaria, el negro esclavizado es sumiso… “mejor esclavos y bien comidos” (p 90). Identificatorios ambos del binomio /esclavo-versus-liberto/, en el desarrollo, la transición estará representada por el mismo Candelario -antiguo enemigo de Matías- quien encuentra su identidad al lado del héroe: “La muerte del coplero parecía haberlos reconciliado” (p 158). Toda la escena de la liberación de Candelario tiene un mensaje constructivo (p 245 a 250).
La trama se va deshilvanando alrededor de la función ética del liberto y a su modo cada quien se reconcilia con su propia esencia:
La misma Francisca descubre la dimensión telúrica de Roncal (p 212) y jura venganza.
La excitación de Elena en la pachamanca (p 253) es una trasposición que preludia su inmersión en el mundo que siempre la ha estado llamando, su propia corporalidad.
Sorpresivamente y llegando al lado de su hija en el último minuto, hasta la desarraigada figura de la patrona intuyendo que “Una fuerza oscura salía del espejo” (pp 133, 134) hace un gesto por restituirse a su rol primigenio.
Es sabido que el género lo inaugura Enrique López Albújar exaltando el mestizaje de “Matalaché” con un carácter crítico y un irónico matiz social; acuñando en nuestro suelo y en el lejano 1928, el estereotipo de la pareja imposible dado el carácter contradictorio de ambos personajes -el apolo mulato y la princesa blanca.
Cinco décadas más tarde –en abril del 75- irrumpe Antonio Gálvez Ronceros reivindicando drásticamente la oralidad afroperuana y rescatando de entrada el habla coloquial lugareña en “Monólogo desde las tinieblas”, lo que logra con tal maestría que alcanza como por un tubo el grado de icono, lo que conlleva un lado fatal, con el cual al igual que otros, él tendrá que convivir ( Nunca Eleodoro fue más Vargas Vicuña que en el primer Nahuin y Leonard Nimoy será siempre el Sr. Spock).
En noviembre del 75 con “Tierra de caléndula” Gregorio Martinez inicia su aporte caracterizado para el gran público por un habla desprejuiciada, enfatizando lo que un sector más restringido llamará “la diferencia” y poniendo el dedo en el conflicto entre oralidad y escritura, lo que en siguientes publicaciones, el mismo recalcará haciéndose letra de la voz de otros habitantes de su ancestral Coyungo.
En 1989 José Antonio Bravo publica un ensayo novelado cuyo protagonista es el brujo Irere Mayó donde “los acontecimientos son aglutinados por medio de un hilo conductor o anécdota inventada”.
Y en una línea más ficcional pero no por ello menos documentada Cronwell Jara nos presenta en 1990 las primeras aventuras de Babá Osaím.
Finalmente, en 1994 el investigador José –Cheche- Campos sorprende a su público con la primera versión de “Las negras noches del dolor”.
Aquí un mea culpa… de Lucía Charún-Illescas solo puedo nombrar el título, “Malambo”.
A lo largo de ocho décadas, desde una tardía inscripción en el modernismo hasta ocupar un lugar al interior de lo real maravilloso, nuestros autores han poblado más que decorosamente este predio de nuestra literatura, la narrativa afroperuana. Dentro de este pequeño universo García se desplaza con soltura y decir que Fico encaja alturadamente dentro de este grupo es una frase que intenta ser elogiosa para el uno tanto como para los otros. La intertextualidad es aquí más bien una característica tácita de la secuencia histórica y no tengo mayores datos para saber si nuestro autor es o no tributario de sus antecesores, pero si así fuera, como dice Todorov “El reflejo en el texto de este conocimiento garantiza la competencia del autor”.
Así y todo, es innegable que con la elección de este tema y esos personajes, Fico, el narrador, echa sobre sus espaldas la ineluctable tarea de matar al padre. En qué medida esto haya sido logrado es cosa que los lectores están invitados a evaluar.
Por lo que a mí respecta, creo que mi sola dedicación para hacer estas notas es suficiente respuesta: en mi lectura el texto fluyó con regularidad, atrapando el interés desde un inicio y ubicándose en una espacio-temporalidad no conflictiva; el dialogo ameno logra que el lector reconstruya míticos tiempos idos o imagine extraviados arquetipos, todo lo cual es muy saludable para una etnia que aparte del sabor de su mestizaje, en cuanto a memoria cultural o ideológica no tiene mucho más.
Octavio Santa Cruz, 24 agosto 2007
[1] p 183, 239, 259
[2] p 193
[3] p 201, 241, 242, 256, 258
[4] babalao aparece en p 31, 81, 91, 95, 97, 141, 144, 145, 145, 146, 153, 157, 164, 166, 168, 169, 182, 183, 183, 183, 184, 184, 184, 185, 186, 186, 187, 188, 188, 192, 197, 200, 201, 201, 201, 204, 204, 204, 206, 207, 208, 213, 210, 225, 225, 254.
Mi primer intento de aproximación al texto, fue modalizado sorpresiva–casi bruscamente por un impacto visual -la carátula del libro, que por cierto, parece tener la intención taxativa de transmitir inequívocamente y ante todo: un clima.
Estereotipo o no, el color predominante es el Rojo, pero no un rojo en gama hacia los carmines o magentas, lo que podría conducir finalmente a la andrógina y mística espiritualidad del violeta, sino un rojo matizado con amarillo, vivo, pasional, presente en el plano de la expresión así como en el subtexto, tanto, que entre el adentro y el afuera apenas hay un límite de transición que nos permita contrastar el fondo con la figura.
Esta primera mirada a la carátula habría de concordar con la consiguiente lectura del texto. La historia, como sucesión de acontecimientos, transcurre paralela a otra historia: la de las motivaciones. Hasta donde es válido o reconocible, el punto de vista en esta novela insiste en hacernos mirar desde adentro y tiende a involucrar al lector contagiándolo de un pathos colectivo. El narrador, por lo general omnisciente y conocedor de las más íntimas represiones de sus personajes, da paso muchas veces al diálogo y en él ellos mismos se dan a conocer de manera convincente. La omnipresencia de lo erótico envuelve y sustenta la trama, la sensualidad tiñe, subyace y guía hasta el más breve diálogo. La lectura fluye, pero cuando nos damos cuenta, de pronto el que menos está -por así decir “en pie de guerra”-, si no siempre, por lo menos en su momento climático. El gallito negro es referido como un sultán en medio de sus gallinas ( p 245) y el cura culmina su última fantasía copulando en el arenal con una negra ( 236).
Crónica ficcional de hechos extraordinarios asumidos con la sencillez de la cotidianeidad, la novela rememora usos olvidados y rescata preguntas perdidas. Se ubica en el Guayabo, (p 39) en un espacio vital intermedio, donde persiste la esclavitud conviviendo con la emancipación (Candelario nació en el barco negrero, p 32).
El texto porta una carga de varios significados, varias intenciones y se solaza artificiosamente develando, en forma progresiva, las características de los personajes que se van delineando según se desarrollan sus propias acciones… “Doña Ricarda conoció a su difunto esposo durante los festejos que se dieron en Lima con motivo de la independencia (p 35)” esta breve referencia la presenta en su condición de dama acomodada, y con solo mencionar al esposo, anuncia la apertura de alguna incógnita sobre los hechos en torno a su viudez y el consecuente ejercicio del poder. Más adelante se deslizarán otros indicios sobre “tan extraña muerte” ( p 40) que al cabo no quedan del todo cerrados: “Algo espantó a su caballo” ( p 39). En la página 105 aparece doña Ricarda a los 15 años como la “moza más garrida y seductora de la región”, cualidades que inferimos la actual matrona no habrá perdido del todo, como se verá al final de la obra; en la p 113 empieza a desplegar los detalles de la causa de la causa, “Cuando la niña Elena traspuso la cerca… evocó el lejano episodio de su infancia que dio comienzo a sus tribulaciones”. Así cada referencia, aparentemente circunstancial, encaja en la construcción de un discurso total.
El uso del tiempo es flexible, salta como en el cine, en las primeras páginas presenta a los viajeros, comenta panorámicamente el contexto, se acerca tanto a un personaje que penetra hasta su pasado, vuelve al presente y con igual ritmo dramático los envuelve en el torbellino arrastrando de paso al lector al medio de la tormenta de arena “El ruido enloquecedor del viento los aturdía y ellos permanecían mudos, crispados, con la terrible sensación de que estaban asistiendo al último día de la tierra. (p 24)”. En momentos críticos se sirve de recursos visuales ( p 42), rompe el discurso en acciones cortas, usa el espacio, no las comas, ( p 277 y p 287 )
Los personajes que presenta nos resultan familiares, tanto por sus roles actanciales como por su ubicación geográfica y estratificada. Desde Matías Cotito,- el mozo fornido y mujeriego, o cuando menos el ideal instalado en el imaginario de las mujeres de la obra-; y su antítesis -el inicialmente sólido Candelario-, hasta la dama de sociedad prendada del plebeyo pardo son suficientes para armar una trama según el esquema clásico. También encontramos a el caballero, y a la madre, pero no creo que estemos en búsqueda del dudoso mérito de escapar de los estereotipos, lo que por otra parte no se cuán posible es; lo que sí es cosa de superar las recetas, y es aquí donde Fico baraja varios ingredientes que dicen bien de su buena sazón : El ambiente del duelo -esta vez combate de gallos y también de contrapunto a la manera de la lírica popular- ( p 33) es ágil, sustentado en la solvencia del autor para recrear el escenario de las lides de la oralidad (Huanchihualito, huanchihualón. Panalivio, m’alivio, son)
Desde el principio juega con una imagen de identificación, “el gallo negro” como le dicen al bandolero y el gallo de pelea que tiene Matías. Más de uno se lo pregunta, Don miguel entre otros: “Matías podría ser el gallo negro” ( p 38).
Esta personificación dejará de ser un recurso retórico para ser asumida como el aflorar de una causalidad que es mágica. “El gallito lo aturdió con su aliento” ( p 94). Incluso se establece un nexo etérico entre el animal y el dueño “Y en el corral de la hacienda, la negra Francisca miró estupefacta la resurrección del gallito” ( p 170 )
Un personaje en permanente rito de pasaje, que anuncia el llamado al mundo de lo extraño de lo no-explicable es el contrahecho negrillo sordo mudo, homúnculo poseedor de extraña percepción olfatoria, que finalmente completa el diseño de su lado obscuro al tirar de la manivela (p 2005) aunque en su desmesurado y elemental odio termina por desdibujarse soñando derrotar a Matias ( p 189)
Restitución de esencias perdidas, o mejor, interpolación de etnias paralelas, los Orishas ( [1] ), Oshun ( [2] ), y Shangó ( [3] ), son mencionados como cosa conocida; hasta Francisca resulta ser iniciada ( p 212)
La designación babalao irá desplazando el nombre real de Eliseo Roncal, hasta identificarlo como el hechicero poderoso que es, “Roncá é babalao, brujo grande” (p. 167) El término babalao aparece 47 veces ( [4] ), lo que presumo es algo casual, pero no deja de ser significativo ya que correspondería con el destino inacabado de Roncal.
48 es el número de un hechicero, de un shamán completado, sea negro o indio.
Y precisamente la figura de Roncal, al extinguirse es la que transfiere sus atributos al joven Matías dotándolo de la dimensión heroica y convirtiéndolo en mito. Y como en todo mito, el donante le asigna también al destinatario una tarea épica que resulta tener aquí un trasfondo étnico (irónicamente la utopía que ni él mismo siendo brujo pudo cumplir) “No olvide que el gayo negro debe ser un libertador” ( p 184)
En este sentido, la red de túneles opera cobrando una nueva dimensión, la de un símbolo social, (p 80) algo que socava la estructura, que es la alternativa y que siempre estuvo allí. Y en este ámbito la aserción es palmaria, el negro esclavizado es sumiso… “mejor esclavos y bien comidos” (p 90). Identificatorios ambos del binomio /esclavo-versus-liberto/, en el desarrollo, la transición estará representada por el mismo Candelario -antiguo enemigo de Matías- quien encuentra su identidad al lado del héroe: “La muerte del coplero parecía haberlos reconciliado” (p 158). Toda la escena de la liberación de Candelario tiene un mensaje constructivo (p 245 a 250).
La trama se va deshilvanando alrededor de la función ética del liberto y a su modo cada quien se reconcilia con su propia esencia:
La misma Francisca descubre la dimensión telúrica de Roncal (p 212) y jura venganza.
La excitación de Elena en la pachamanca (p 253) es una trasposición que preludia su inmersión en el mundo que siempre la ha estado llamando, su propia corporalidad.
Sorpresivamente y llegando al lado de su hija en el último minuto, hasta la desarraigada figura de la patrona intuyendo que “Una fuerza oscura salía del espejo” (pp 133, 134) hace un gesto por restituirse a su rol primigenio.
Es sabido que el género lo inaugura Enrique López Albújar exaltando el mestizaje de “Matalaché” con un carácter crítico y un irónico matiz social; acuñando en nuestro suelo y en el lejano 1928, el estereotipo de la pareja imposible dado el carácter contradictorio de ambos personajes -el apolo mulato y la princesa blanca.
Cinco décadas más tarde –en abril del 75- irrumpe Antonio Gálvez Ronceros reivindicando drásticamente la oralidad afroperuana y rescatando de entrada el habla coloquial lugareña en “Monólogo desde las tinieblas”, lo que logra con tal maestría que alcanza como por un tubo el grado de icono, lo que conlleva un lado fatal, con el cual al igual que otros, él tendrá que convivir ( Nunca Eleodoro fue más Vargas Vicuña que en el primer Nahuin y Leonard Nimoy será siempre el Sr. Spock).
En noviembre del 75 con “Tierra de caléndula” Gregorio Martinez inicia su aporte caracterizado para el gran público por un habla desprejuiciada, enfatizando lo que un sector más restringido llamará “la diferencia” y poniendo el dedo en el conflicto entre oralidad y escritura, lo que en siguientes publicaciones, el mismo recalcará haciéndose letra de la voz de otros habitantes de su ancestral Coyungo.
En 1989 José Antonio Bravo publica un ensayo novelado cuyo protagonista es el brujo Irere Mayó donde “los acontecimientos son aglutinados por medio de un hilo conductor o anécdota inventada”.
Y en una línea más ficcional pero no por ello menos documentada Cronwell Jara nos presenta en 1990 las primeras aventuras de Babá Osaím.
Finalmente, en 1994 el investigador José –Cheche- Campos sorprende a su público con la primera versión de “Las negras noches del dolor”.
Aquí un mea culpa… de Lucía Charún-Illescas solo puedo nombrar el título, “Malambo”.
A lo largo de ocho décadas, desde una tardía inscripción en el modernismo hasta ocupar un lugar al interior de lo real maravilloso, nuestros autores han poblado más que decorosamente este predio de nuestra literatura, la narrativa afroperuana. Dentro de este pequeño universo García se desplaza con soltura y decir que Fico encaja alturadamente dentro de este grupo es una frase que intenta ser elogiosa para el uno tanto como para los otros. La intertextualidad es aquí más bien una característica tácita de la secuencia histórica y no tengo mayores datos para saber si nuestro autor es o no tributario de sus antecesores, pero si así fuera, como dice Todorov “El reflejo en el texto de este conocimiento garantiza la competencia del autor”.
Así y todo, es innegable que con la elección de este tema y esos personajes, Fico, el narrador, echa sobre sus espaldas la ineluctable tarea de matar al padre. En qué medida esto haya sido logrado es cosa que los lectores están invitados a evaluar.
Por lo que a mí respecta, creo que mi sola dedicación para hacer estas notas es suficiente respuesta: en mi lectura el texto fluyó con regularidad, atrapando el interés desde un inicio y ubicándose en una espacio-temporalidad no conflictiva; el dialogo ameno logra que el lector reconstruya míticos tiempos idos o imagine extraviados arquetipos, todo lo cual es muy saludable para una etnia que aparte del sabor de su mestizaje, en cuanto a memoria cultural o ideológica no tiene mucho más.
Octavio Santa Cruz, 24 agosto 2007
[1] p 183, 239, 259
[2] p 193
[3] p 201, 241, 242, 256, 258
[4] babalao aparece en p 31, 81, 91, 95, 97, 141, 144, 145, 145, 146, 153, 157, 164, 166, 168, 169, 182, 183, 183, 183, 184, 184, 184, 185, 186, 186, 187, 188, 188, 192, 197, 200, 201, 201, 201, 204, 204, 204, 206, 207, 208, 213, 210, 225, 225, 254.
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